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把空间门上交给国家后-第69部分
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异世界是高科技世界无疑。哪怕地星仍旧处于封建社会，但制度的落后不代表武器的落后，更别说还有太阴星上至少是星际时代的未知仙人文明。
说完了组织的敌人，即正道的最高力量后，该报告接着指出了组织面临的最大困难——因为不能暴露自己的痕迹，所以很多事情都不能做得太过分。
所以，组织的下属势力赤教必定会在长期处于被压制状态，甚至于很长一段时间内都会陷入低潮。
说完了困难，接着就是解决困难。
首先，辣长老表示困难是暂时的，胜利是一定的，但是获得胜利的过程是长期的，这是一场持久战。
没有枪，没有炮，敌人给我们造。
没有高科技武器，那就从敌人那里弄。
无法正面对抗敌人，那就从侧面，从下面，从各方各面与敌人对抗。
对此，辣长老提出了一个名为“流动战”的作战方式。
不过，说是“流动战”，其实这只是好听的说法，因为这个战术参考了“流寇战”，可以说就是“流寇战”的变种。
“流寇战”，顾名思义，这个战术出自于与古代农民起义军的流寇式作战。
在古代，平民百姓遇到天灾人祸活不下去，往往就会造反。造反就会成立起义军，而因为农民阶级的局限性，起义军没往往有根据地，不事生产，全靠抢掠维持生活，无法自给自足。
所以，起义军只能采取流寇的战术来生存。具体来说，就是走到哪，吃到哪，破坏到哪。
某个县城本来没有遭灾的，但是起义军攻下了该县城后往往把这个县城的粮食带走或吃光。然后，该县城的平民百姓为了粮食不得不也加入起义军，由此起义军可以如滚雪球一般迅速发展，往往在极短时间内就拉出了几十万的“大军”出来。
辣长老提出的“游动战”与农民起义军的流寇战术很像，都是滚雪球式的发展自己的力量。
不过，农民起义军的裹挟方法是通过带走或吃光粮食逼迫平民不得不加入起义军，这种方法使得起义军内部矛盾重重，毕竟手段不是很光明，一遇到挫折起义军就会四分五裂。
而辣长老的裹挟方法则是通过各种方式使农民“觉醒”，使农民“进步”。通过宣传让农民知道革命的正义性，通过“打土豪分田地”等政策让农民明白革命的正确性。
农民起义军的裹挟主要是从物质上，而辣长老的裹挟主要是从精神上。
根据辣长老的理论，这个世界反革命的力量过于强大，所以无法支持“游击战”和根据地的建设。不过，只要把革命的思想传遍整个世界，那么革命就一定会成功。
因为高科技的武器威力再强，那也是由人来掌控的。
曾经的“后膛枪时代无革命”还不是被历史证明是错误的？
以上就是辣长老的报告内容。
该报告很成功，赢得了满堂彩。
祝仁恭对此也很欣赏，毫不吝啬的用力鼓掌。
不过，欣赏归欣赏，祝仁恭并不认为“流动战”就可以使赤教在这个世界革命成功。
太阴星上的仙人们正在看着呢！
但是，虽然祝仁恭不认为“流动战”的作用，但他却无法找出更好的战术出来。
在没有更好的选择前，也只有施行“流动战”了。
至少，理论上“流动战”还是有成功的可能的。
第140章 变质中的赤教（）
组织这边在召开“五大”为未来准备，其他各方势力也在做着各项准备。
比如说圣木宗这边，就在准备着第五次对赤教的围剿。
不过，因为上次大战的失败，圣木宗的炮灰部队罪军已经损失了大半，就算把剩下的罪军全部拉出来也只能凑出一千左右的罪军出来。
只有一千多人的罪军显然是不能拿出去跟赤教对抗的，所以这次出征赤教的队伍必须加上一批“自己人”。
而圣木宗里的先天武者都是有身份的人，不能随便拿来消耗。
所以，圣木宗举行了“请仙器”仪式请出了供奉在祖庙的仙器“紫雷锤”。
除了把镇派之宝“紫雷锤”请出来外，圣木宗还举行了声势浩大的“除魔大会”。
没办法，从各处赶来的正道大侠们实在是太多了。圣木宗不得不组织起来，不然很容易出事。
而组织这些“大侠”的方法就是召开“除魔大会”。
其实这所谓的“除魔大会”本质上就是正道召集人手共同对付魔道的手段，能召开“除魔大会”的门派至少得是一流门派。
顺便一提，这“除魔大会”的领导者一般都是内定好了的，哪个门派召开一般就由那个门派的人来担任领导者。
比如说圣木宗这次召开的“除魔大会”，其领导者如无意外一般就圣木宗的掌门木黎。
圣木宗在准备着围剿赤教的相关事宜，而赤教也在为接下来的反围剿作战准备着。
不过，赤教的准备与其说是准备，不如说是内耗。
因为第四次反围剿的胜利，魔门加大了对赤教的支持，不少修炼魔功的武者也跑到芝州来投奔赤教了。
从明面上看，赤教的实力是增大了，因为多了不少的先天武者。
但实际上，赤教的实力是减小了。
之前赤教的目标是建立一个人人平等自由公正民主和谐的世界，施行的策略是团结一切可以团结的力量，并严格区分自己的敌人和朋友。
但是自从魔门的使者来了后，赤教的目的变成了推翻正道对这个世界的统治，进而向太阴星上的仙人发起挑战。其施行的策略是有能力的人掌握权力，有力量的人拥有特权。
因为魔门强调了有力量者的特权，所以不少赤教的高层堕落了，放弃王忠反而向魔门来人靠拢。
赤教渐渐开始变质。
曾经融入群众的赤教变成了统治群众。
曾经为人民服务的赤教变成了让人民服务。
曾经兴建学校教育百姓读书识字的赤教变成了兴建军营训练百姓行军作战。
尊卑有别等观念开始在赤教盛行，高低贵贱等说法开始在赤教泛滥。
虽然王忠百般抢救，但依然无法改变赤教变质的现实。
甚至于王忠越是努力，情况反而越严重。
选择魔门尊卑有别理念的人对王忠人人平等的理念嗤之以鼻，而选择王忠让人跑到理念的人对魔门尊卑有别的理念更是口诛笔伐。
总之，太阳历4月是一个平静的时期，各大势力都在准备着。
第141章 进步（）
有句话是这么说的——我可以理解，但不能原谅。
世界上很多事情都是可以理解，但是不能原谅的。
小的，比如说戴绿帽。
虽然出轨者罪不至死，甚至于从人性的角度来看可以理解出轨者的行为。但是被戴绿帽者往往不会接受所谓的人性，不会因为人性而去理解别人。头顶草原往往不肯原谅出轨者，闹出人命出来也是常有的事情。
大的，比如说理想之于现实。鱼和熊掌不可兼得，很多人的理想最后都会被现实打败。
赤教的变质并不是一件大事，其过程并没有被藏着掖着，祝仁恭可以很方便的把赤教变质的整个过程看得一清二楚。
说白了，赤教的变质是理想与现实的斗争。
虽然组织创建赤教给与这个世界的人们一个理想，但是这个理想与这个世界的人民从小耳濡目染接受的教育却是相悖的。
赤教宣传的平等、公平、正义等理念虽然很美好，但这个世界的大多数人对于这些都是姑且听之的态度的。
真正相信赤教宣传的那一套的人还是少数。
然后，魔门的人带来了另一套思想。
魔门同样想要打碎旧世界建立新世界，不过魔门想要建立的新世界却是与华国那边儒家想要建立的世界一样，讲究的是君臣父子。
至高的帝王贤明的带领着高贵的贵族，而高贵的贵族则仁慈的统治平庸的平民，一切都是符合规矩的，平民可以在一亩三分地上种田养鸡养猪养狗和平的过完一生，贵族可以琴棋书画进行各项高贵的活动优雅的过完一生，皇帝可以圣明的领导着贵族让世界和谐美好。
总结起来就一句话——魔门认为自己可以取代正道的位置，并干得比正道更好。
魔门的理念比赤教的理念更为简单，也更为吸引人。
毕竟赤教的宣传中是要人人平等的，任何人都没有特权。而魔门的宣传中是有特权阶级的，富贵可以传给后代。
所以，赤教的变质是理所当然的，人性如此。
哪怕是祝仁恭这个长在红旗下的人，也下意识的握紧手中的权利，想要获得更高的地位和更多的权力，更何况是这些刚接手赤教思想洗礼没多久的原住民。
任何事情都不是一蹴而就的，伟大的事业往往需要长期而艰苦的奋斗。
赤教的变质只是其前进路上的小小挫折，祝仁恭对此很明白。
不过，祝仁恭依然有些不开心。
晚上，祝仁恭没有心思修行，而是搬了张椅子独自遥望夜空。
夜色如水，撒向人间，也让祝仁恭的心灵一片安宁。
就在祝仁恭享受着这安静的时光之时，突然间，手机震动起来。
是郑伟的电话。
“有什么事吗？”祝仁恭拿起手机平静的问道。
郑伟回道：“平日里你一向是抓紧时间争分夺秒的学习的，但今天你却大晚上的什么事情也不做，跑到院子里来赏月，而且还花了这么久的时间。这是出什么事情了么？”
祝仁恭笑了笑，道：“没什么，只是看了赤教变质的事情，心里有些感慨。”
郑伟眼睑低垂，淡淡的说道：“组织也不是无所不能的。如果真的有无所不能的组织，也不会有敌人的存在的，因为所有的敌人都能感�
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