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娱乐女教皇-第51部分
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任佳玲想的没那么多，她对于电影圈的情况必然没有成秋屏那么深刻的了解，只是单纯知道一些事。作为成秋屏的助理来说。知道这么多就已经够了，所以她把成秋屏说的话记下来，准备通知相关的人，到时候再说。
“还有编剧工会，关于编剧的工资问题一定要重视。”剧本是电影的灵魂，而在地球。经常会出现编剧被忽视的情况，不能给编剧很好的条件，就会缺少这方面的人才，这是大忌。成秋屏想着，然后继续说：“之前一直在忙。我都忘记说了，编剧工会要有一个储备剧本的功能，就是说。任何人都可以拿出一份剧本存放在编剧工会，对外这个剧本是缩略版的，后来者如果出现了和之前的人创意重叠的剧本，编剧工会方面是不会收录的，以先行者诶准。同时，如果有人需要拍摄电影而没有剧本的话，也可以在编剧工会寻找。”
纯粹模仿太平洋彼岸的那个国家的做法。拿来主义就是这样，值得用的东西就直接用。反正现在又不是在地球。成秋屏也不担心有人指责自己照搬了谁谁。
“至于其他小型工会……”毕竟一个电影片场的人实在太多了，场记、统筹、灯光、音响、摄像……基本都有自己的工会，只是因为人数和重视度的问题。这些工会展比几个大公会缓慢多了，不过在需要这些人才的时候，几乎导演们和公司们都习惯了直接找工会。“先让他们仿照一下其他工会的展模式，自己弄着先吧。”也没有太多值得说的事情，成秋屏摆了摆手。
说完这些，成秋屏再喝了一口水，然后看了一眼时间。之前越好的时间差不多了，也该轮到那一群被自己出题之后的未来导演们开始阐述他们的想法了。
她看见有人跃跃欲试的样子，倒是对自己很有信心啊？也不知道对方水准到底怎么样，不管如何，有信心是一件好事。
“二十分钟到了，来，谁先告诉我他对下一幕的分镜头的看法？”
……
三天的时间一闪即逝，很快就到了《洪荒之封神演义》的试镜时间。
成秋屏喜欢玩海选，这是大家都已经知道的事实。很多时候可能一部电影其实只需要在电影圈内进行一次小型的选拔就可以了，但是成秋屏个人就是喜欢大张旗鼓面对全国进行广泛的选拔。这种选拔往往会带来成千上万的合格或者坑爹的演员，也给安保方面带来很大的麻烦。不过，人家是大导演，人家说了算。
不过其实说真的，成秋屏这样做并不是说她真有这样出风头的喜好。只是现在的电影圈缺少影响力，而每一次进行海选，成秋屏通过一夜成名的明星梦就在影响着全国各地的人，让他们被电影圈的造星能力所吸引。大张旗鼓的海选，或许是浪费大量的精力和时间做一些事迹不太需要的事情，但是每一次海选都能够造成极大的宣传效应，这才是成秋屏的电影基本都采用海选的根本原因。
当然，这种事情，成秋屏是不会掰碎了说出来让别人领会的。反正了解这些事情的人都明白，而不了解这些事的人就是解释了恐怕还以为是成秋屏自己骚包呢。
《洪荒之封神演义》的角色自然是内定了一些的。而且从一开始就已经定了下来。比如说苏妲，因为她这奇妙的名字，虽然她的气质更加清纯可爱，成秋屏从几部电影之前就要她表演一些和她气质相去甚远的角色，而她的表现还真不错——特别是在《洪荒之白蛇传》中的小青，成秋屏个人是很喜欢的。当然，谁都知道白蓉蓉和苏妲不太对付。她这次就出演了李靖的妻子，哪吒的母亲殷十娘。其实《封神演义》原著中女性出彩角色不算多，大多是炮灰。而且炮灰得毫无美感。成秋屏给白蓉蓉的殷十娘的角色其实算是一个上好的角色了。这个角色爱子这一点体现很深厚，加上哪吒本身就是《洪荒之封神演义》中重要的角色，殷十娘作为哪吒的母亲，表现是不会少了的。此外，之前商如推荐过的那个眼睛有点问题的胡静，早在前段时间就进行了手术，现在估计是要出演胡喜媚了。不是个太重要的角色。只当是给个机会罢了。
而男性角色……其实说老实话，成秋屏对于曹桓要如何出演纣王很感兴趣。一个一开始雄才大略最后因为被迷惑而走上毁灭之路的帝王。非常有意思啊。如果成秋屏恶趣味一点，或许还会在纣王的称呼上做点手脚。当然，纣王这是属于庙号的范畴，是后人对他的评价，说他残暴。上古时期人们的名字是很复杂的。比如说纣王实际的称呼方式一般是“帝辛”，这个称呼方式在春秋战国时期也很明显，将身份放在前面，说明他是“帝”。实际上他的姓氏是“子”，名有两个，“辛”或者“受”，“受”亦称“受德”。这样的称呼方式够复杂的，毕竟那个年代的“姓”、“名”、“氏”、“号”都是不同的东西。成秋屏要是把这玩意弄出来直接放在电影里……那是一定会有人被弄昏头的。她又不是为了把人弄昏而拍电影，所以称呼的简化是必要的，纣王这个名字是死后称呼，当时必然不能这样称呼，而敌对方也不可能直呼其名，所以最后还是定了“帝辛”为称呼。
说到底，她不是在地球，想要考据一下上古都不能。仅仅是在根据她脆弱的记忆勾勒不同的时代和不同的故事罢了。在平时洗出和电影相关的嗲的故事的同时，成秋屏是有空就把自己想到的地球相关的信息简略地写下来记住，免得有一天被自己忘记了的。
不过有句话说的好，记忆力是要练习的，这样反复记忆下来，成秋屏现自己的记忆是真的变好了很多。
话归正题，《洪荒之封神演义》实际上算是男主角的角色是被曹桓占据了，原本很受成秋屏青眼的宁朗和李沐，就只有分配其他角色了。不过说实话，这些角色一点都没有亏待他们。
不要忘记了洪荒系列的根本，所有的争斗，所有的不同，所有的线索，都来自于圣人。三清、女娲、西方教二圣，还有一位鸿钧。这七位大佬的身份地位在电影里可不一般。而且洪荒系的时间线就是在《洪荒之封神演义》中改变了很多，这是最后一次圣人大规模出现的情况，在这个时间点之后，圣人都是不会直接出现，仅仅是作为神话传说存在，可能影响着剧情脉络，却绝不会直接出现的。而《洪荒之封神演义》中更是将圣人的算计和争斗极度渲染了。关于道统之争的**，一定会让很多人被震撼。这几位圣人的角色，是绝对会很出彩的。
当然，在情节上成秋屏是做了修改的。《封神演义》原著作者许仲琳在文中写了鸿钧以红丸控制三清的情节……这个情节实在不是成秋屏能够接受得了的。所以她最终还是根据诸多洪荒流小说对电影剧情做了一定的修正。本质上来说，成秋屏对于洪荒系的看法个人色彩比较重。修行，同时也修心，假如这些仙人身上的人气太重，就太奇怪了。
ps：感谢ro君的电话……我已经直接忽视了闹铃直接往下面睡了，如果不是这个电话我一定会说过去忘记更新的……默默流泪，真的好累最近。正在写下一章我要赶在十二点之前上来。好饿我都没去买吃的了嘤嘤嘤。
第205章 孔宣与试镜（）
实际上，《封神演义》原书就是将神仙当做凡人来写的一部书。在这部书里，原本神话传说中高高在上，不食人间烟火的神仙们都变得像是人一样
，敢爱敢恨，生气起来那是“三尸神暴跳”。颇为损坏他们一贯以来在凡人们面前的形象。
单纯以原著的《封神演义》而论，成书于明朝，作为小说流行兴盛的时代，《封神演义》正是因为这样把神仙当凡人写的手法而大红。毕竟这是一种前所未有的开创。但是无论如何，这是有时代局限性的。放在成秋屏手里，她是必然会在改变之后的《洪荒之封神演义》中夹带私货改变一些她不喜欢的情节，添加她对于洪荒系的理解的。
这些理解不理解的先放到一边。在上一部《华夏之三国演义》的拍摄中，成秋屏成功地为电影圈掘出一大批优秀的演员——男性的。而现在，还没等其他导演先受益，又一部大片《洪荒之封神演义》就在成秋屏的筹备下要开拍了，第一个因为这些演员而受益的人又变成了成秋屏本身。
这倒是让人事先意想不到。
不过这批演员说来多。而且演技都不错，戏路却比较狭窄，一部《华夏之三国演义》成就了他们，也让他们的戏路局限于三国中那样一个角色类似的角色上面。嗯，这是个大问题。成秋屏在上一部电影拍摄的时候本来就为了省事，选择了大量使用本色出演这样的演员的方式。所以基本上能够继续用到《洪荒之封神演义》里的演员，角色也是很固定的。这一次选角基本上就是为了剩下的那些角色去的。大部分还是男性。
其实成秋屏有点纠结于曹桓说的那个堂弟的事情。经验告诉成秋屏，别人的家事不要去搀和，但是现在碍于曹桓的面子，她还必须去搀和。关键在于成秋屏一向对于这位堂弟这样作风性格的人非常不喜，虽然一开始就告诉了任佳玲不要告诉她这个人是谁，但是说老实话，成秋屏心里是在想着的。看到一个人就忍不住去猜这家伙是不是那个堂弟？
她本来是在场外看着到底有哪些人的。不过人太多了，而且一群人见到成秋屏都有点过分激动，所以最后她又回到了室内，就直接在男演员这边看着。准备看看谁才是那个人，至于之后如何，那是另一回事了。
既然是曹桓的堂弟。那么两个人的长相应该有点相似的吧？考虑到这一点，成秋屏觉得自己应该能够认出这个人。却没有想过自己根本就是个面盲症患者，平时辨识旁人大多是根据衣服的颜色和型来的，变化稍大就容易不认人。
所�
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