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宇宙浪子-第92部分

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  “师父不能怪红儿呀!”衣红委屈地说:“师父常说什么世人皆愚,众生常昧。红儿只是重述您的教诲,又有哪点错了?” 
  禅师不禁笑了,说:“孽障!名关难过!难过!” 
  衣红涎皮赖脸地问:“为什么?” 
  “你东施效颦,何尝不是为一个‘名’字?” 
  四个人商量行程,衣红很想去看看引她认识禅师的陶朱公和王之淳。禅师说,大约在一个月前,二人曾来此,提到附近又出现一种新害虫。眼前既然没有要事,又有电脑作后盾,何不去尽点心力?左非右原来计划到成都,找他的一位师兄钱昆。他听了衣红的建议,自是踊跃输将,不甘后人。 
  此次下山,当局任命四人为“巡回小组”,要他们访查民隐,学习了解。四人各有所长,文祥主持全局,运筹帷幄;衣红辩才无碍,负责交涉;左非右精通电子,负责四人的安全;风不惧稳重沉着,掌管一应杂事。当局并分派了两架飞云梭,以及一些必备的应用工具以为支援。 
  禅师并未规定他们的行程,大家决定先去八宝墟陶庄,看看能不能帮上忙,再分道扬镳,并随时保持联络。 
  衣红不再排斥电脑了,而且学着文祥,将她的微机取名为衣娃。她经常在独处时,与衣娃唧咕个不停,一副旧雨新知的情怀。左非右一见她自言自语,便取笑道:“衣大姐,你听说过吗?‘杨柳青,石榴红;舌头长,大脑空。’” 
  衣红忿忿不平:“文哥还不是和他的电脑扯个不停!” 
  左非右说:“那我改个说法吧,‘杨柳短,石榴空;指头长,醋缸红。’” 
  衣红受不了左非右的讥讽,决定向文祥学习仓颉输入法的指语。文祥认为会指语确实有很大的方便,决定在庙里开课,让大家都有机会学习。 
  上课时,连衣红、风不惧、左非右及五行人等在内,一共有十几个人。文祥说:“这种指语是十年前我从事摄影工作时,一个朋友教的。当时我对电脑了解不多,只是觉得好玩,后来才发现指语非常方便。和口说相比,速度慢不了多少,是最理想的‘悄悄话’。而优点是没有声音,不会影响别人。” 
  金大问:“那和隔音障有什么分别?” 
  文祥说:“分别很大,有了音障,一方面你会失去听觉的便利。另一方面,别人还是看得出你在说话,甚至有人会读唇术,机密就泄漏了。” 
  木大说:“有这么多好处,为什么不推广呢?” 
  文祥说:“我也是近来才领悟到的,过去我以为是人有惰性,不愿意学新东西。现在我才知道,智慧电脑是一位奇人不二老人发明的,仓颉输入法也是他发明的。据说在他发明之初,世界上没有人相信中文电脑可行……” 
  水大说:“怎么可能有这种事,哪个国家没有自己的电脑?中国人口占世界四分之一,你说当时没人相信?真的吗?” 
  文祥说:“我问你,你相不相信你会成佛成祖?” 
  水大摇摇头,说:“凭我?怎么可能?” 
  文祥说:“那你在这里做什么?没有别的地方去?” 
  水大生气了,说:“你不要污辱人!” 
  文祥说:“我不是要污辱你,想想看吧!成佛成祖不是可不可能,而是努力不努力!我们认为人生应该有更大的意义,但是近百亿的人口却宁愿做梦!” 
  火大说:“你是说,过去的人和现在的人一样?” 
  文祥说:“不一样,那时候人怕做梦,因为多半是恶梦。” 
  土大说:“管过去的人干嘛?中文电脑与仓颉输入法有什么关系呢?” 
  文祥说:“没有中文输入,怎么能叫中文电脑?不二老就凭着一个理念,四十岁才开始自学电脑,由无到有,后来成为电脑专家。他把他发明的输入法送给社会免费使用,自己两袖清风,竟然被人看做神经病! 
  “不过他丝毫不以为意,终生隐居不出,闭门读书研究。据电脑告诉我,他内部的思维方式,完全是以‘仓颉字母’的观念进行的……” 
  金大问:“仓颉字母?” 
  文祥说:“你们不是仓颉祖师的再传弟子吗?怎么连这个都不知道?” 
  金大惭愧地说:“何必提那些事?我们拜师只是为了混饭吃。” 
  文祥说:“要学指语,就不能不先了解仓颉字母。因为其中包括了理解分类,可以说是一种最简略的密码。” 
  木大说:“怎么没有人知道?” 
  文祥说:“不是没有人知道,而是在利益挂帅的时代,人得不到利益,就不愿花心思去学。还有一些自以为是的人,乱作主张,认为不二老人是个白痴。既然大家都能免费使用,便擅自把仓颉法改得乱七八糟,自牟其利。中文电脑成功之后,且不说有多少种不同的输入法吧!光是挂着仓颉输入法名称的,就有十六种不同的版本!” 
  水大说:“怎么可能呢?难道那时不二老人死了吗?” 
  文祥说:“我也搞不清楚,这个不二老人很神秘。在见到禅师以前,不论我怎么问,电脑都不肯回答有关他的任何问题。前两天,她终于承认了,不二老人是她的师父。原来不二老人曾经告诫过,说机器没有师父,他也不愿做机器的师父!” 
  火大说:“奇怪!师父就是师父!有什么不愿做的?” 
  文祥说:“我也这样问她,她终于理解了,不二老人的意思是,机器没有上进心,既然没有上进心,要师父有什么用?” 
  土大说:“不必绕着圈子骂人,我们现在可有师父了。” 
  文祥说:“总之,不二老人在设计智慧电脑时,是根据汉字的常识结构,用仓颉字母分别代表文字的定义。输入正确的字码后,电脑就能找到相关的常识,再以体用因果关系,进行理解。” 
  金大说:“照你这样说,输入字母比语音更直接有效了?” 
  文祥说:“完全正确,而且在处理上也特别优先。根据感知效率公式,在感情的认知上,声讯是视讯的十倍;而在意义理解上,视讯是声讯的百倍。又根据感知选择公式,视讯无条件优先,所以汉字绩效最高,汉语其次;而英语等其他语文,因为是拼音系统,还要经过一道翻译手续,效率较差。” 
  左非右说:“管他什么番字番话!你快点教我们指语吧!” 
  文祥说:“指语是以手指的位置,作为输入讯号。由于大拇指活动范围最广,可以控制五个开关,视为五类……” 
  金大抢着说:“代表我们五行?” 
  文祥笑说:“没错,五个位置称为‘五位’,就是金位、木位、水位、火位和土位。其中金位代表日、月、金、木、水、火、土七种‘哲理及元素’,分别以大拇指以外的四只手指代表。” 
  木大说:“四只怎么代表七个符号呢?” 
  文祥说:“小指仅仅代表你,就是木。手指向前按时,食指为日,中指为月,无名指为金;而向后时,食指为水,中指为火,无名指为土。同理,大拇指的‘木位’分别代表‘笔画类’的斜、点、交、叉、纵、横、钩。” 
  水大问:“为什么不是竹、戈、十、大、中、一、弓呢?” 
  文祥说:“这就是仓颉法为人误解之处,你说的是写法,我说的是定义。两种各有好处,都记下来对理解自有妙处。” 
  左非右说:“我懂,就像八卦有乾坤震巽离坎艮兑,又可称为天地雷风火水山泽,两组分别象征不同的范畴。” 
  文祥微笑点头,继续说:“总而言之,各码用法与前面所说的相同。再就是大拇指的‘水位’代表‘人体类’,人、心、手、口。‘火位’代表‘字形类’,是侧、并、仰、纽、方、难、卜,方法与‘金位’全同。等指法熟悉了,再用仓颉输入法取码就可以了。以往曾有一种手握的‘输入球’,或是掌上按钮,现在只要动手指,各人的微机就会自动侦测。” 
  火大问:“你不是说仓颉输入法有很多版本吗?到底要用哪一种?” 
  文祥说:“随便哪一种都可以,电脑已经建了转换档。我个人习惯了第六代,因为字数最多,有七万多字,而且重复字最少。至于各位要学仓颉输入法,可以向电脑请教,要不了多久就会了。但要注意,学会不难,只有多用常用才不会忘掉。” 
  土大终于憋不住了,抗议道:“不公平,我的‘土位’呢?难道没有用?” 
  文祥说:“当然有用,而且用得最多,是做断句、标点符号用。这‘五位’在食指的侧面,呈上、下、左、右、中五宫排列。告诉你们一个秘诀,土位就在食指第二关节处,如果在土位四指齐动,就是呼唤私用电脑的热键!” 
  由于有切身关系,衣红等三人很快就学会了仓颉输入指法。每个人乐此不疲,也不理会别人,只顾与自己的电脑讲悄悄话。 
  到了上路的时候了,四人拜辞了禅师,寺中诸人皆送至大殿外。五行人听说他们要到陶朱公那里,欣羡不已,围着衣红问东问西。衣红急欲脱身,便说:“我问过师父,师父说,正是因为你们太想下山了,所以这次不让你们同行。” 
  金大摇头说:“我一点都不想下山。” 
  火大说:“那是你,我是想下山,不过也没那么想!” 
  水大说:“没那么想?你见到飞云梭的表情!我看你简直想疯了!” 
  土大说:“你莫说他!你还不是一样?” 
  衣红怕他们一吵起来,没完没了,便说:“你们的师父还是仓颉法的传人,你们连指语都学不会,跟我们去有什么用?” 
  左非右跟风不惧稳稳坐在飞云梭上,见衣红仍和五行人喋喋不休,早就不耐烦了。左非右对文祥、衣红说:“你们慢慢聊吧!我们天上见!”说罢,光华闪过,一个光球倏地冲天而起。等升到天空,那光球悠游自在地翻来滚去,在天心大跳颠仙舞。 
  火大两眼钉着天上的光球,说:“像那样,岂不是和神�
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