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旅行体验师-第331部分
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犹大修大院的命也不太好,先后遭遇突厥人和蒙古人的洗劫,一度陷落。再后来经历了数次重修和重建,93年被地震严重摧毁。
它已经被顾淼列在了“点儿特背宗教遗迹”名单中。
这个悬崖教堂不算什么特别,但是中学时代,顾淼用过的晨光牌笔记本的封面是它。
人总是对这些东西会抱有特别的向往,哪怕那个笔记本上写的全是龙飞凤舞的课堂笔记,还有跟同桌在纸上玩的几局五子棋。
从戈里斯到悬崖教堂所在的tatev镇,只能坐车,每周只有两趟,错过周一的,就要等周五了。
开车的还是个疑似酒驾的老头子,车速相当的慢,估计不会比踩自行车快的。
好在一路的风景不错,山中的雾气笼在湖泊上,还有一路翠色迷人的高山草甸。
如果去过云贵川的话,倒也不会觉得太稀奇,就那个样子。
在车上,还有几个外国人,他们告诉顾淼,他们打算在中途下车,再坐缆车上去。
前往tatev的缆车被称为“tatev之翼”,单程票价3000德拉姆,往返4000德拉姆。
据说是世界最长高空缆车,全长57公里。
这条缆车的重要意义在于,它使游客全年都可以进出tatev修道院,而不必受到大雪封山的困扰。
如果觉得它不过是一个普通的景点缆车,没啥特别,那就错了,它在开通当天,亚美尼亚总统亲自出席了活动。
中国这么多名山大川,几时见过当今圣上跑去参加哪家新修缆车的活动么。
顾淼坐在透明的车厢里,往下看,公路将森林分开两边。
深浅不同的绿色,让群山也显得不那么单调,甚至还有两小块开垦好的田地,看起来里面还没有长出什么,裸露出砖红色的土壤。
不小心路过山间一座废弃的修道院,就更有《暗黑破坏神》的感觉了。
tatev镇上居然也有可以在bkg上订到的房子,
嗯,熟悉的味道,一楼堆乱七八糟的东西,二楼住人,是不是全世界农村都差不多意思?
逛完了修道院,回去之后,发现又来了几个人,顾淼颇有兴致的与他们搭讪,这才知道,他们不是普通游客,而是来自俄罗斯的电影公司团队,还有他们邀请的亚美尼亚人向导。
不仅游客牛逼,连向导也很牛逼,顾淼本以为向导就是个很平凡的旅游工作者,没想到却是亚美尼亚的有名摄影师,长期跟《国家地理》杂志合作。他们计划在这里呆7天,徒步拍摄。
想到杂志,顾淼又忍不住叹了口气,
在日本,他接了《中国国家旅游》写枫叶的约稿,形容列车进入红叶隧道时,如火云一般的枫叶扑面而来。
却被主编打回修改,说枫叶不会动,怎么会扑面而来。
顾淼当时被一口气噎住,人坐在车上不动,处于相对静止状态,当然就是做为参照物的枫叶过来了啊!
向他约稿的编辑对于自家上司的不靠谱感到羞愧,然后让顾淼把这句给改了。
几个人边吃饭边聊天,顾淼还看了他们拍的作品,十分羞愧,然后表示彻底放飞自我了,救不了啦。
看完悬崖修道院,还有深坑修道院——khr virap nastery
传说引导亚美尼亚皈依基督教的“启蒙者”圣格里高利在获得合法身份以前,被亚美尼亚国王tiridates三世投入这里的的深坑。
深坑内遍布毒虫,圣格里高利在这里被囚3年,仰仗神的力量和一位妇女暗中接济活了下来。
一直等到国王冒犯神灵受天谴昏迷不醒之后,国王的妹妹才想起这位圣人,向他求援。
后来圣人祈祷,国王恢复清醒,痛改前非,带领全国人民皈依基督。
凡世间这种显圣的故事,都是槽点满满,
顾淼内心小声bb:都有神庇护了,还靠啥妇女啊?隔壁天竺的那位,虽说也是靠牧羊女接济吧,好歹人家是在成佛之前受的接济,成佛之后就马上报答牧羊女了。
周文王被囚羑里七年,那是因为他除了会算命,也没别的本事,儿子的肉该吃还是要吃。
既然这位圣人靠祈祷就能让人醒,他早干嘛去了,
再说,十三年的天谴是不是来的迟了一点?想想索多玛,那可是抬现的,分分钟就结束,等了十三年才动手,这风格不像那位的正常操作啊。
把内心发出的弹幕清除掉之后,顾淼走进修道院,
当初囚禁圣格里高利的地牢还在,要顺着爬下去。很压抑。修道院的最佳拍摄点并不在教堂景区里,而是在外面,一边是墓地一边是葡萄园,后面还有深坑跟亚拉腊山。
葡萄园跟墓地上的小山丘都是不错的拍摄点,可以让圣山与修道院同框。
拍完之后,顾淼得瑟的发给正在上班的沙蓓蓓:“怎么样!我拍的怎么样!”
沙蓓蓓看了一眼:“天太多了,景太小了,旁边有树枝露出来,显得没重点,建议把画面裁剪成:9,把雪山放在正中,让修道院在黄金分割点……”
“你最近在做甲方?”顾淼问道。
“哼,你见过世上有这么靠谱的甲方吗?我在做公司内部的乙方,要是给我提意见的大爷们,都能像我这样说的这么清楚就好了。你还发照片来气我!”
顾淼哄了好一会儿,沙蓓蓓才顺过气。
看完深坑修道院,还有“圣矛”修道院,geghard nastery ,也叫艾里凡克,在亚美尼亚语中意为“岩洞教堂”,因其大部分建筑物在岩石中凿成而得名。
屋顶像一把油纸伞……
这是顾淼的第一感觉。
geghard意为“圣矛”,指的是传说中耶稣上十字架以前,罗马士兵用来刺过耶稣身体的矛。这座修道院创建很早,修建目的就是为了收藏“圣矛”的一部分。
始建于4世纪,不过现存的岩中修道院建筑年代是公元3世纪。
修道院全部建筑都是从山岩中开凿出来的,空间利用非常巧妙。修道院包括座中心教堂,2座岩洞教堂和座王公寝陵。中心教堂建于25年,迄今保存完整。
好了……问题来了,扎耶稣的那个玩意儿,难道不就是朗基奴斯枪吗?
圣矛又是什么东西?
而且这个修道院里并没有展出圣矛,或是疑似圣矛残片的东西。
所以……是两家修道院抢正宗,还是说,耶一哥被圣矛和朗基奴斯枪分别扎过?
无人可以回答,文盲就是这样的悲伤。
在亚美尼亚境内,还有一座希腊神庙,最早的是公元前8世纪左右乌拉尔图时代的,但仅仅保存了一方楔形文字铭文。神庙西南角远处有一座罗马浴室遗址,里面还保存有海洋女神图案马赛克。
由于已经去过希腊,顾淼没有停留太长时间,就稀里糊涂的跟了一辆一日游的车,去了塞凡湖。
湖名系由亚美尼亚语“黑色寺院”转化而来,因湖西北角小岛上有座4世纪用黑色材料修建的古寺院,又称戈克恰伊湖,系突厥语名称,意为蓝水。
修道院最早是埃奇米阿津主教座堂里,被认为有罪过的修士居住的。
有罪过的修士……顾淼脑中浮现了大量来自《十日谈》的黄色废料。
至于湖水本身,整体气质跟新/疆的赛里木湖差不多,一圈小矮山,还有远远的雪山。
修道院用的石头也是颜色各异,主建筑用的石头发黑,塔楼用的则是铁锈红,搭房屋用的粘合剂,颜色发白,白到扎眼,整个墙面看起来就像是塌了之后,用白色宽胶带给随便粘上的。
随便在亚美尼亚转了大半个月之后,本想再去格鲁吉亚,不料沙蓓蓓同志说,姑苏的三虾面上市了,如果他不回来,她就带别人去吃了。
哥伦布,麦哲伦,以及等等,一定没老婆!
第三百二十章 姑苏()
对苏州,顾淼相当的熟悉,毕竟就在隔壁,飞机小时之内的距离都叫隔壁。
江苏,正是江宁与姑苏的合称。
历史上最闹腾的时代是春秋吴越争霸,什么范蠡,西施,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴之类的,就是在这一带发生的。
由于“上有天堂,下有苏杭”这句话,导致很多没有好好学习小学地理的外地人,认为苏杭在同一个省。
在0512这个区号下面,挂了五个市,除了苏州之外,还有昆山、常熟、张家港、太仓。
常熟出名的是蕈油面,以及一段怎么看都很阴谋的历史。
古公亶父生了三个儿子,老大泰伯,老二泰坦,哦不,是仲雍,老三季历。季历不咋滴,有一个牛逼的儿子叫姬昌,就是那个在渭水边勾搭了姜子牙,被关了七年的周文王。
传说中,老头子觉得姬昌这孙子甚好,可承大统,于是老大和老二那就蹿了,说给老三让位,从陕西一路狂奔到了当时断发纹身被称为蛮夷的吴越之地。
他们这次的让贤行为受到了后世史家的高度赞赏与好评。
做为一个熟读《竹书纪年》的顾淼,他显然不能认为这事是正常操作。
那个时候周部落,属于小邦周,正忙着照顾大邑商的情绪,周围还有乱七八糟的像犬戎这种东西的存在,
古代人为什么讲究多子多福,一定要生儿子,因为在操着冷兵器撕逼的时候,儿子的作用相当的大。
而且轻易不说分家,提议分家的人一般都是要被骂的。
这老大和老二带着自家那支人,说蹿就蹿了,还蹿那么远,就算周原那块地方住房紧张,也不至于跑这来。
何况按史书里的说法,老头子本来看中的就是姬昌,那两位只要在嘴上说两句客气话谦让一下就完事了呗,三请三让那是奸臣要谋位才需要的流程。
仔细研究了一下,0512下挂的另外四个市,肯定来不及,以后再说。
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姑苏,除了燕子坞,慕容复,还有姑苏城外
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