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革宋-第716部分
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在北门口等了一阵，就见到有人押着一队人过来。那些人手都紧紧绑在背后，脖子上拴着深套，被串成一大溜。只要他们走的慢点，旁边就有人用鞭子抽。段凤鸣看了一阵，心里面就有些忍不住生出怜悯之情。要是没见到那两名被打得头上好几个伤口，差点连命都保不住的税务人员，段凤鸣大概还觉得这些人被官府恶意捕捉的百姓。
这么一队人走过江宁街头，就引发了许多人前来围观，官员们也就先撤离现场。他们明天就要出发前去乡里。
晚上一回家，段家的人已经等在段凤鸣家里。这次前来邀请的人姿态比较低，无论如何都要让段凤鸣前去族里会面。见了面，族里的人就仔细询问起有关收税的事情，明显将此事当真。段凤鸣也只想赶紧讲完后赶紧回家，加上这次的事情本来也非常简单。
“现在虽然开始收缴土地税，却是到元旦之前缴纳就行。这次去就是对那些不交罚款的贴告示，表示他们家的某些土地已经被官府圈走。他们若是在拍卖之前去缴纳了罚款，土地还能拿回去。若是不上缴罚款，土地就不归他们了。所以我们也不是去收税，而是去送信。”
“凤鸣，我问你，你说个实话。假如说文知府这次根本不管这些，甚至能够帮着地主说话，那税务局还敢收税么？”长老问道。
段凤鸣以前考虑过这个问题，从现在看，真正推动强力税收行动的的确看着像是江宁知府文璋。想了一阵，段凤鸣说道：“可是文知府可是坚定的要收税，要执行朝廷新制度。想说服他，并不容易。”
“若是文璋不当这个江宁知府，就不会有这样的事情？”长老继续确认。
再次思忖，段凤鸣摇摇头。“文知府也只是执行朝廷的制度，若是朝廷制度不改，换了个别人还是得干这些。却别只是别的人有没有文知府干的这么彻底而已。”
“那制度文璋的哥哥文天祥建议的么？”长老神色认真询问现在段家官位最高的段凤鸣。
“那是官家定下的制度，和文天祥没什么关系。”
“你确定？”看得出，长老对于段凤鸣的情报并不是特别信赖。
“我们每次都搞学习，讲述那些制度都是怎么回事。这次的税收以及农业管理，都是官家的意思，是要让大宋土地都能最大效力的生产出粮食。粮食产量高了，大宋的天下也能稳定。”段凤鸣做着解释。他个人还挺认同这个解释，一个和平富裕的大宋挺好。
长老们对于大宋的和平富裕貌似没有丝毫兴趣，他们低声谈了几句，接着问道：“这次官府收了地之后，还能有什么圆转余地么？”
“不拿钱出来，那就只能收了他们的地。”
“能不能和咱们家一样，用卖烂地的方式换取免于惩罚？”
“这个……我还真不知道。”
“你好好问清楚，看看能不能做到。”
“为何？那些事情和咱们家又没关系。”段凤鸣厌烦的说道。说完之后，看到长老们装作冷静的表情下那掩藏不住的蠢蠢欲动，段凤鸣突然灵光一闪，问道：“难倒你们想换他们家的地？”
长老最初的时候当然不想给段凤鸣讲清楚他们的想法，但是段凤鸣自己想通了关节，长老也不隐瞒。烂地虽然多，但是段家手里的烂地是非常的多。以前的时候那些地也许还能称为中等地，随着天气寒冷，加上江岸淤积以及河道淤积等局面，中等地逐渐变成了烂地。以前用烂地换了好地是想都不用想。现在终于出现了机会，那帮遭到官府猛烈打击的地主家会损失好地，如果能够用烂地换他们的好地，减少一些地主家的损失，这笔买卖就能做到。
当然，这么做也有一些前提，那就是段家必须是这个渠道唯一的掌握着，只有段凤鸣能够直通知府文璋，并且能够说服文璋。显然，之前段凤鸣为家族努力说项，完成了卖烂地的协议，给段家的长老留下很深刻的印象。
第156章 龙蛇舞（八）（）
文璋知府拿起笔，然后一阵八月天的秋风从窗户里吹入，让文知府舒服的伸了个懒腰。迟疑了一瞬，文璋干脆放下手中的笔杆，起身坐到躺椅里。
当十人规模的官府队伍出现在地主门前，当敢袭击官府人员的地主家族绳捆索绑的在各个村落中游街示众，那些不肯缴纳罚金的地主很快屈服了。大部分拖后的地主都选择缴纳罚金，只有少数选择出售烂地。
地主们的屈服并不意味着官府可以高枕无忧，官府需要在各地设置收粮点。新的税收制度只收取私人土地的土地税，免了实物税。那帮人们需要出售粮食换到缴纳土地税的货币。
闭上眼睛暂时放松身体，文璋希望事情能够都如现在这般顺利。收税只是江宁官府的一项工作而已，现在还有许多事情要做。譬如完成秦淮河的整个灌溉体系。天会越来越冷，随着枯水期到来，水位也会全面下降。组织人力完成河道的深度挖掘是个大事。
就在文璋知府考虑着劳动力问题的时候，赵嘉仁赵官家也在考虑文璋面对着问题。如果能够组织地方上的万人水利大会战自然是最好，但是这种水利会战需要强大的社会组织能力。江宁这种地方暂时还没有这样的能力，那就只能依靠更加专业的工程队。
赵嘉仁想到这里之后也不拖延，他叫来熊裳，让礼部联络倭国的赵鸣人。看看伊予水军那边在这个冬天能够提供多少劳动力。
“官家，四国的伊予水军正在和幕府打仗。”熊裳答道。
“我知道，所以我才要问他们这个冬天能够抽出多少人手。可以告诉他们，若是抽不出来人力的话，就算了。还是以他们自保为优先。”
赵嘉仁很满意濑户内海的珍珠饲养，最初他们那里的珍珠直径也就是6毫米，现在直径已经到了接近8毫米，偶尔还能见到9毫米甚至10毫米的大珠。珍珠行业有所谓‘七珍八宝’，这个和佛教的七珍八宝不一样，珍珠行业指的是重量。古时候以分为计量单位，一分相当于现在的0。克，重量到达七分的珍珠即为‘七珍’，单颗重量达到2。4克（大约9毫米）就是‘八宝’，那就不再称为珍珠而称为宝珠。
珍珠与宝珠在大宋的奢侈品市场上充分流通，着实让赵嘉仁赚了许多钱，更让大宋经济活跃许多。毕竟赵官家最爱投入的行业前三名就是制造业、教育、基础建设。
赵嘉仁并不知道，赵鸣人两个月前给倭国国王上贡了三十六颗直径8毫米的走马珠。在之前的时候，赵鸣人说他只准备上贡7毫米的走马珠。真到上贡的时候，赵鸣人偷偷改变了主意，所以镰仓幕府的军队现在登上四国岛北边的平原地区，准备向这些海盗们发动进攻。
部队有一千多人，主要来自镰仓幕府的御家，听闻可以拿到这次战争一半的战利品，这次领军的是伊势守护河野通。这位守护大人手持小扇，跳下船只，志得意满的看着远处的山岭。之前消灭安达家，战争收益都被内家人和北条家拿走。各地的守护很多年都没有什么真正的战利品可拿。现在攻打那些连国人都不是伊予水军却有大量珍珠可拿，河野通觉得自己心中仿佛燃烧着一团火。
在四国岛模样勉强有点像是一个哑铃，两头大，中间窄。走向是东北向西南的走向。在东北角是香川以及德岛，这一带的地势比较平，伊予水军也没有夺取这里。河野通的部队就先在东北部分登陆。
军队纷纷登陆，甚至还有两位大和尚也随着军队下船。这个年头的倭国，和尚绝不是只吃斋念佛的一群人，或者说和尚本来也不是这么一个角色。只吃斋念佛的和尚，在佛教漫长的历史中只是极少数的存在。
倭国和尚们有土地、有僧兵、还有铸造武器的兵器作坊。曾经是能够与地方大名一较高下的存在。跟随伊势守护前来的这两位大和尚身高虽然不特别出色，但是身体结实，看上去就与一般人大大不同。
两位光头的袈裟上都绣了《南无妙法莲华经》经文，除了手持锡杖之外，大和尚腰间插了武士刀。在这个时代，如此打扮也不特别稀奇。不管军队怎么忙活，大和尚就念诵经文，在军队间走来走去。看到大师，听到颂唱经文，军队的武士与士兵都感觉到一些安心。
四国岛是个满是山的岛屿，基本被认为是鸟不生蛋的荒凉之地。除此之外，四国岛也笼罩在另外一层迷雾之中，这里传说有鬼岛和鬼洞。鬼族们居住在那些地方。提起恶鬼，这帮人心里面就觉得不舒服。
在德岛附近的镇子里住下，河野通就开始准备接下来的战斗。此时最好的办法莫过于走水路，直接抵达伊予水军的老巢。不过伊予水军这‘水军’之名让河野通心里面很是惴惴。万一在海上遇到伊予水军，伊势军未必能打得过。
这一夜都在蚊虫叮咬下渡过，这帮伊势军人都睡得很不安稳。第二天，伊势军就出发前往西边的香川。到了香川，就到了距离伊予水军更近的地方。
几十里山路走的这帮伊势军人很是疲惫，当天晚上也没能到香川。宋历八月大概是西历九月末，秋后的虫子自知死期到了，所以格外的疯狂。伊势军几乎整晚都在与小虫子奋斗，天一亮，一夜都没睡好的伊势军没精打采的继续出动。还没到香川，突然听到几声响箭，然后穿着铠甲的敌人从附近山坳中蜂拥而出，挺起钩镰枪就杀了过来。
光看这些人的装备，便是伊势军都大大不如。河野通还觉得这是其他地区的守护军队弄错了，连忙让人上前解释。却不知对方根本不听解释，冲过来见人就刺。伊势军不得不进行抵抗，却不知那钩镰枪极为锋利，被枪尖刺中，立刻就完蛋。
直刺并非是对面攻击的全部，钩镰枪还有个会拉倒钩的功能。镰刀口无比锋利，只要被钩上�
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