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革宋-第1012部分
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故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
写完这段，赵谦突然面露笑容，明白了先贤荀子的意思。这段话讲述的乃是方法，没人求教你而去教导别人叫做浮躁，问一答二的叫啰嗦。浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
白天理藩部罗义仁回答春秋战国与现今之世界的对比，围绕主题不多不少，果然是‘傲、非也，囋、非也；君子如向矣’。怪不得老爹这么看重罗义仁，以前赵谦只是觉得罗义仁的确有不同一般之处，今日却能实实在在明白了罗义仁的一处优点。
把后面这段荀子教育的具体做法写下来，赵谦决定用这段话来提醒自己的不足。
坐回座位上，赵谦重看自己之前的稿子，看了几眼就觉得不对劲，仔细看过去更是生出惭愧与兴奋的心情。抬头又看一眼‘善待自己，善待别人’的条幅，努力把惭愧的心情赶走，赵谦埋头开始重写稿子。
接下来七天，赵谦找专家寻求书目，之后在阅读室里面把一人多高的典籍文献中有关契丹、西夏、蒙古如何利用汉人为他们效力的部分都给看了一遍。看完之后又准备继续写自己分配到的稿子，却发现完全写不下去。史书中的记载如果都是真的，赵谦觉得以前所有观点都被这些史料动摇。
此时他发觉自己若是一定要写，唐代司空图《河湟有感》就足以写尽一切。一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。
这位考上进士，唐哀帝被弑后，在七十二岁高龄绝世而死的唐代诗人看到的所有正如御前会议所讲，强大的从来都不是胡人，而是那些能够利用汉人来打汉人的胡人。有强大的大宋作为依靠，杨从容在海外的接触过那么多胡人之后，终于能看清事实真相。
确定了这点，赵谦再梳理老爹赵嘉仁的北伐历史。原本他也有点觉得清洗太过于惨烈，此时才完全理解当时血腥的清洗标准并不是为了报复，而是要铲除蛮夷的力量根源。
汉人身材高大，力量武艺都比胡人强。胡人督战时根本不在乎汉人伤亡，被胡人奴役的汉人只能拼死作战。在宋军与新附军中的汉人同归于尽之后，胡人趁机进攻，可以轻松取胜。还造就了北方蛮夷强悍的虚名。真轮到胡人自己刀对刀枪对枪的与宋军作战，胡人也是人，遇到局面危急也会害怕也会逃命。他们逃跑的秉性比汉人更强烈。所以宋军在阴山以北战无不胜，终于重塑汉人军队的威名。
该死的蛮夷，赵谦心中骂道，提笔开始书写。所有的史料、自己的经历都被融合成想法，自然而然的在纸上浮现出来。赵谦却没发现他既不想获得什么称赞，也不去努力形成什么完美无缺的理论。经过锤炼的想法在纸上自然而然的记录下来。
等他写完才发现，儿子女儿正坐在高脚登上看书。仔细想了想才想起的确有这么一回事。除了知道有此事发生之外，他既不注意也不在意，任由两个娃自己做他们的事情。
看到老爹放下笔看向自己，两个娃从椅子上跳下来，扑倒赵谦身边拉着他说话。赵谦胸中的愤怒悲伤戾气顷刻间被放下，他一手抱起一个娃到客厅舒舒服服和他们说话玩闹。
几天后赵谦的稿子通过审核，开始在《大宋日报》上开始连载，理藩部与外交部则提前看到了全文。看完之后，罗义仁赞道：“没想到太子竟然能做到言之有物，没有废话。难得。”
杨从容本人与太子完全陌生，他并不想站出来为太子辩护。但是听到罗义仁暗指当今太子以前水平有限，他也忍不住有点肝颤。卢柏风没这么考虑，作为进士出身的官员，卢柏风继承了进士们的那点不畏强权的风骨。更何况卢柏风自己也觉得太子以前写的东西完全没办法和赵官家相比。这次的稿子有巨大提升，甚至让卢柏风觉得有点赵官家儿子的味道。
看别人不吭声，卢柏风接着说道：“老杨，咱们马上就要派人去和奴隶王朝谈判，你觉得他们会不会不识趣的把矛头转向咱们？”
“既然奴隶王朝这么强大，想来国内也得有点水准。”杨从容答道。
“天竺那片地方啊……”卢柏风很是感叹。
“嗯，天竺真是片神奇的土地。”卢柏风也忍不住跟了一句。
“有那么神奇么？”杨从容很是讶异。东罗马那地方虽然落后，所作所为好歹还在能理解的范围之内。华夏的佛教源自天竺，唐代玄奘大师前去求取佛经，能写出《金刚经》这等著作的地方为啥会被两位大宋部长同时认定为奇葩？
看着杨从容不解的神色，卢柏风叹道：“我猜你是觉得玄奘大师前去求取佛经，天竺怎么也不会太差。可是你知道么，现在天竺四大寺院被毁了三个，仅存的一个也基本和完蛋差不多。天竺那边的人早不是几百年前智者云集的所在。”
杨从容只能问道：“天竺现在是个什么模样？”
罗义仁只能向杨从容介绍道：“天竺南部和中部已经快被我们打完了，哪里的人特别善于顺杆爬，和他们打交道，他们就坑蒙拐骗。动手揍他们，他们就满地打滚的求饶，求饶的同时也不忘向你索取好处。纯盘的滚刀肉。官家有句话我非常认同……”
卢柏风跟了一句，“非暴力，不合作。”
杨从容听了这不客气的评价，眨巴了一阵眼睛说道：“这不就是畏威而不怀德么？”
“是啊。这里已经是蛮夷，再也看不到当年的景象。”罗义仁发自内心的感叹着。
第167章 大锅饭（十七）（）
郝仁从铁穆尔大汗身上收回视线，心里面甚是感叹蒙古的审美观实在是跟不上形势。平常的时候蒙古大汗都会穿着比较平常的衣服，料子好一点，剪裁的很合身。也没给郝仁留下啥感觉。每到接见重要使者之时，蒙古大汗就会穿着的非常正式。郝仁就不得不感叹蒙古的服饰实在是缺乏审美观。
蒙古长袍越干净利落越看着顺眼，可蒙古的审美观就在那里摆着，各种金线银线各种细致的刺绣与饰品让长袍的存在感变低，起到了喧宾夺主的作用。这个行头颇有近几年元国靠养殖富裕起来的蒙古农户节日的范儿，别开目光的郝仁想起大宋欧罗巴行省悬挂的赵嘉仁画像。画像中的赵嘉仁一身大宋军服，笔挺有型简单明快的军服反衬出画像中主角尊贵的气质。
目光落在尊贵的使者身上，就见使者穿着天竺北部的特色服饰，长袍与尖尖的帽子同样有繁复的金银线装饰，与铁穆尔大汗的服装相比不遑多让。奴隶王朝的使者行礼之后站在铁穆尔大汗面前说道：“最贵的蒙古大汗，我此行前来是代表我国苏丹请求蒙古国允许我国人去麦加朝圣。”
郝仁有些讶异的看着使者，对这个提问一头雾水。看向铁穆尔就见铁穆尔却没有立刻回答，旁边的近臣上来说了几句。铁穆尔皱着眉头示意近臣退下后依旧沉默不语。奴隶王朝的使者看蒙古朝廷这么不认真的反应，只能再次讲述：“尊贵的大汗，我们以前与伊尔汗国的战争就是因为伊尔汗国截断我们前去圣地觐见的道路，袭击我国觐见人员。如果大汗愿意与我们达成协议，我们就可以不再打仗。”
听了翻译的话，铁穆尔细细的小眼睛里面精光闪过。他自己也不知道蒙古为什么与奴隶王朝打起来了，现在总算知道了。不过这不重要，蒙古周边的国家都和蒙古打仗。多一个奴隶王朝并不嫌多。铁穆尔本想再问几句，却觉得没啥好说的，便对使者说道：“如果使者只有这件事，你就先回去等我们告知你们消息。”
使者一听这话，登时就激动起来，“尊贵的大汗，我等国主要前往圣地觐见，如果贵国不能答应，我们就只能靠自己了。”
听了充满威胁的话，蒙古大臣中有许多人立刻起身叱骂起来。郝仁心里面万分遗憾，他觉得当务之急乃是蒙古国内事务，对外战争必须终止。不过郝仁并不担心这帮人真的会拔刀相向，蒙古对于使者非常尊重，即便是敌国使者也要保证他们的安全。等这帮王爷叫喊完毕，郝仁说道：“这等事情也不是不可以商量。”
郝仁话音方落，立刻有王爷对着郝仁嚷道：“丞相，我们不能接受他们带着大队人马横穿我们的土地。若是想过，就不能携带武器。”
奴隶王朝的使者一听就知道这件事真的谈不成，哪里有国王出行不带武器的道理。他看了郝仁一眼，问道：“请问这位贵人怎么称呼？”
“我乃蒙古丞相郝仁。”
听到郝仁竟然是蒙古丞相，奴隶王朝的使者稍稍露出讶异的表情。他随后说道：“丞相大人，我们甚至可以不走蒙古国内，而是乘船出发前往圣地。”
不等郝仁说什么，王爷继续嚷道：“进入蒙古的领地，就不许携带武器！”
见到有人率先挑战郝仁，好几位王爷们跟着喊道：“没错，在我们蒙古的地盘上就得听我们的安排。”
郝仁也不搭理那帮王爷，而是对铁穆尔说道：“大汗，此事可否再商议？”
铁穆尔没说话，阴冷的神色证明他在考虑着什么，郝仁猜测以为铁穆尔考虑的并非是令人乐观的事情。他却猜错了，铁穆尔正在遗憾自己做出让脱脱与郝康一起前往大马士革的错误决定。若是脱脱在此地的话，就会拿出让铁穆尔有所选择的建议，而不是王爷们这种一瞅就力图掀桌的对立态度。最后铁穆尔决定采取温和手段，他说道：“如果贵国愿意接受我们的安排，我们就可以答应贵国国主前往圣地。”
奴隶王朝的使者没有争辩，也没有反对，他再次行礼后说道：“既然如此，我们就告辞。”
看着离开的使者背影，郝仁心中说不出的不满，却也有些无可奈何。最重要的是郝仁对�
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