影视世界无限传送门-第270部分

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　　　　最后是人和，高丽人下定决心死守，而唐军方面呢，则是状况频出，比如说在攻打安市城前，唐太宗就得知安市城地势难攻，安市城主杨万春机智勇敢有一支强大的守城部队。渊盖苏文摄政高句丽后，杨万春拒绝接受渊苏盖文摄政。渊苏盖文曾发兵攻打安市城，但没有成功，因此只好让杨万春继续担任其职务。于是乎，唐太宗打算先攻打较为容易的建安城。这样拿下安市城南边的建安城，安市城也就不攻而破。李世勣对此表示反对。他认为如果唐太宗先攻建安城，安市城就会切断唐从辽东的供给线使唐陷入被动。于是唐太宗决定还是先围攻安市城。

　　　　据悉当唐太宗和李世勣的部队到达安市城后，安市城的守城者见到唐太宗的旗帜就在城墙上大声漫骂，李世民大怒。李世勣于是请求唐太宗拿下安市城后坑殺全城百姓，这使得安市城的守卫者更加奋力抵抗唐军，就这样李世勣一时间拿不下安市城。

　　　　围城期间，唐太宗甚至从安市城中传出杀鸡宰猪的声音，于是告诉李世勣说高句丽人可能在宴请守城部队准备突袭。李世勣于是作好了高句丽会在晚上突袭的准备。事不出所料，安市城当晚真的对唐进行了突袭。不过早有防备的李世民，亲自率兵击退了高句丽的进攻。

　　　　与此同时，李道宗开始在安市城的东南构筑一个用于进攻安市城的土山。为此，安市城也不断加高东南边的城墙。双方这样对峙了60天后，李道宗的土山已经高到可以看到安市城的里面。李道宗和他的手下傅伏爱登上了土山顶的时候，土山却出现了倒塌，并倒在了安市城的城墙上，安市城的城墙也因此倒塌。傅伏爱这时却擅离职守。高句丽趁乱发动进攻占领了土山，并使其成为安市城防守的武器。唐太宗一怒之下，公开处死了傅伏爱并下令对土山进行疯狂攻击。可惜不过打了三天也没拿下来，李道宗赤脚向李世民请罪，不过李世民宽恕了他。

　　　　总体而言，中原王朝攻打高丽这样的小国，困难是很多的。

　　　　首先最重要的一点，是没有破釜沉舟的意思，但凡遇到困扰，总会下意识的选择更加轻松的方法。须知很多时候打仗打的就是意志，中原王朝经常会在意志上输一筹，自然也就无法彻底压服对方了。其次就是补给的问题，古代的中原王朝，普遍海军发展不是太好，虽然在东亚范围内算是最强海军了，可还是无法做到大批量军队的投送和大量物资的补给，加上古代的气候和现代还不同，古代的气候在冬天的时候更加严寒，也没有暖气什么的，普通老百姓身体里油水也不足，几点相加，就保证中原王朝在进攻高丽的只能选择春夏之交，而到了秋冬季的时候，就必须战略后退，这一退，就给了对方夺回失地的机会，打下的地盘也只能拱手相让。再然后，就是所谓民风问题了。

　　　　穷山恶水出刁民这句话是绝对没错的，中原王朝饱读诗书礼仪，确实是有谦谦君子之范。高丽这种穷地方，连文化都是从中原学过去的，文化发展相当落后，大部分国民不识字，生活条件还不好，可不就一个个成了野蛮人一样的存在？秀才遇到兵还有理说不清呢，遇到野蛮人你能有什么办法？

　　　　论野性，中原王朝定然是比不上这些险恶之地的居民的，中原王朝屡战屡败，也就成了情理之中的事情了。

　　　　不得不说，连续两朝的失败，这在华夏数千年的历史上，都算得上是比较罕见的情况了。所以高丽之名，在华夏内陆还是比较有名气的，而曹岩将目标放在了高丽之上，倒不是他自大到认为自己就比隋炀帝强，更不是他觉得自己比唐太宗还牛，当然了，论眼界，他确实比这两位强，毕竟两位都是古人，他们的眼界是有一定限制的，曹岩作为后来人，眼界宽阔一些是应该的。

　　　　他之所以选择以高丽为跳板反攻大宋，究其根本原因，还是此时的高丽太过虚弱。

　　　　在结束了与契丹的战争后，高丽理所当然的进入了长期和平稳定的时期，因此显宗被视为高丽的“中兴之主”。德、靖二宗时，围绕保州问题，高丽与契丹关系再次紧张，为此高丽修筑了千里长城，其后由于高丽的让步而很快恢复了和平状态。1046年，高丽文宗王徽继位，此时不仅高丽内部安定繁荣，而且对外与契丹和睦相处，与宋朝恢复邦交，与日本实现往来，被誉为高丽的黄金期。文宗在位37年之久，随后的顺、宣、献三朝大体维持守成局面。

　　　　文宗在位时，与出身庆源李氏的贵族李子渊联姻，娶了他的三个女儿为后妃，其中两女生育许多王子，这些王子又大多同庆源李氏下一代联姻，庆源李氏的势力因而迅速膨胀，成为盛世隐忧。1095年，高丽发生政变，文宗之子鸡林公王熙先联合宰相邵台辅、将军王国髦等诛杀庆源李氏外戚李资义，随后年轻的顺宗让位于叔父王熙，王熙即高丽肃宗。肃宗年间，正逢女真兴起，高丽与女真发生冲突，高丽惨败，被迫求和，肃宗接受朝臣尹瓘之建议，设立“别武班”，大修武备，欲雪败于女真之耻。

　　　　1105年，肃宗去世，儿子高丽睿宗王俣继位，在1107年冬派尹瓘、吴延宠越过千里长城，征讨女真，占领曷懒甸之地，修筑东北九城，但因不堪女真的反扑与骚扰，于1109年将九城归还女真。1115年，女真酋长完颜阿骨打建立金朝，与高丽建立兄弟之邦的关系，高丽则利用辽金战争的机会夺取保州，改名义州，解决了多年来的肘腋之患，使高丽疆域抵达鸭绿江。

　　　　知道1122年，睿宗去世，儿子王楷继位，是为高丽仁宗，由于仁宗年幼，外祖父李资谦辅政，庆源李氏的势力再次膨胀。李资谦把自己的两个女儿嫁给仁宗，实现了庆源李氏和王室的第四代联姻，他本人则被封为朝鲜国公，位极人臣，严重威胁到高丽的王权。这种矛盾终于在1126年爆发，先是仁宗近臣欲铲除李资谦及其亲家拓俊京却失败，导致宫阙被焚，仁宗差点要禅位给李资谦，李资谦不接受，但仁宗遭到软禁。而后仁宗成功离间了李资谦和拓俊京的关系，通过拓俊京扳倒李资谦，翌年又除掉拓俊京，恢复了王权。

　　　　然而，仁宗接下来所重用的是出身西京的和尚妙清与朝臣郑知常等人，他们极力鼓动仁宗迁都西京，甚至称帝建元、北伐金朝，引起了以金富轼为首的旧贵族的不满。仁宗最终没有接受妙清的建议，妙清遂于1135年在西京起兵，国号大为，年号天开，仁宗派金富轼讨伐，在此后一年多的时间里，西京方面时降时叛，最终还是被金富轼武力镇压，高丽的社会秩序又重新稳定下来。

　　　　妙清之乱平定以后，高丽的文官贵族势力继续发展，可以说到了畸形化的地步，继仁宗而立的高丽毅宗王晛被称为“太平好文之主”，但他和文臣们却极少顾及武臣的感受与利益。事实上，武臣对重文轻武、文武差待的不满已达到极致。直到1170年，文武矛盾终于总爆发，以郑仲夫、李义方、李高为首的武臣在毅宗所巡幸的普贤院发动政变，大杀文臣，挟持毅宗回开京，旋即废黜，另立毅宗之弟高丽明宗王晧，建立起武臣政权。

　　　　武臣政权前期可以说是是高丽内部最混乱的时期。首先，被武臣剥夺既得利益的文臣自然对武臣政权不抱好感，除了被杀的大批文臣外，还有不少弃官归隐的和仰武臣政权的鼻息而苟且偷生的文臣。一部分文臣举兵反抗武臣政权，如1173年的金甫当之乱和1174年到1176年的赵位宠之乱，此外还有开京僧侣起兵，这些叛乱都遭到武臣政权的血腥镇压。地方民众的反抗也此起彼伏，这些人民起义主要集中于南方，故被称为“南贼”，一些“南贼”还打出了复兴新罗的旗号。开京在1197年还发生了私奴万积发动奴隶起义的图谋，喊出了“将相宁有种乎”“使三韩无贱人”的口号，当时的秩序混乱可见一斑。

　　　　此时的高丽虽然还没有发展到那种程度，但隐患也已经很重了，国力衰弱，士兵久疏于训练，曹岩当然有胆子，也有能力吃下这块大肥肉了。

　　　　如果是隋炀帝那个年代的高丽，他还真的不敢随便下口。开玩笑，那地方可是一块泥潭，陷进去的话，中原大一统王朝都吃架不住，何况一个区区梁山？但此时的高丽已经非常混乱，曹岩完全有能力趁机分一杯羹。

　　　　不过他也不傻，他当然不会同时开两条战线，高丽再弱小也是一个国家，其实力就算比不上大宋和扶桑，但毕竟地势险恶，如果不是土生土长之人，想要强攻那个地方基本上是没什么可能的。但是现在没问题了，高丽内乱是其一，扶桑后续兵员补充是其二，对于扶桑人，曹岩可没有半点怜惜，梁山拿下扶桑几乎是没有任何问题的，拿下之后，成年男子会大量充入军队，或威逼或利诱，让他们为梁山而战。

　　　　便是死光了死绝了也没关系，只要能打下高丽，自然又有无数的男性能补充进军队，至于说女性，这个就要留下来了，梁山接近二十万人，九成以上都是光棍，梁山要可持续发展，孩童就很重要了，曹岩甚至准备在平定之后的扶桑推行强制婚姻政策，每个成年男性必须有最少三个以上（包括三个）的本地人作为妻子，以保证子孙后代的延续。不遵从命令的，就等于是违抗军令，反倒会受到惩罚。

　　　　这样一来，相信用不了十年，扶桑这个国家就完全成了华夏的一部分，再也不分你我。

　　　　毕竟社会主要力量的男性都死在战场上或者充军了，剩下一帮子女人，以古代人的习俗，那还不是嫁鸡随鸡嫁狗随狗？丈夫是华夏人，孩子也是华夏人，甚至不需要三代之后，扶桑就会完全消失于历史长河之中。想想都带感啊，一想到后世扶桑对华夏造成的苦难，曹岩就觉得自己这么做是完全没有问题的。

　　　　梁山攻打扶桑，整个过