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影视世界无限传送门-第262部分
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然而时间改变了一切。
十年之后，老和尚白河法皇终于驾崩了，鸟羽天皇总算熬到了亲政的那一天，在祖父的阴影之下忍辱含羞，战战兢兢地活了小半辈子的鸟羽终于能挺直腰杆扬眉吐气了。于是他立即改变了被爷爷把持了几十年的政局，贯彻了自己的执政理念。那顶大绿帽子当然是要扔掉的，鸟羽天皇很快将皇后璋子废黜了，并褫夺了其子的皇位继承权。但事情到这里还没有结束，为了狠狠报复可恶的老和尚，鸟羽还迎娶了白河天皇生前的一位宠妃，这可是他的奶奶啊，这下鸟羽天皇真是结结实实地把那顶绿帽扣还给了死去的爷爷，自己也成了史上唯一一位娶了奶奶的天皇。
扶桑学习和继承了中华文化，常以“国比中原国，人如上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。”自诩。讲究长幼有别、尊卑有序，但美色当前，什么君臣礼仪，纲常伦理，通通都扔到扶桑海里去了。
试想一下吧，有这样的天皇，此事的扶桑该是什么样子呢？结合之前说过的此事扶桑国上上下下的不良风气，这个国家其实早就没什么战斗力了。
如果不是孤悬于海外，怕是早就被大宋给吞并了也说不定。
“但是哥哥，这个扶桑国也有些小小的麻烦，有一帮明为阴阳师的人，似乎是有些本事的。”
另一边，公孙胜突然开口说道。
所谓阴阳师，其实就是道士的变异版本。
此时的扶桑，要怪传说相当的盛行。这里面有很多因素，首先得益于阴阳道的建立。阴阳道脱胎于我国的阴阳五行理论，从公元6世纪开始，经由百济传入到扶桑。到了公元7世纪的时候，着迷于此道的天武天皇首先设立了阴阳寮，正式将阴阳道纳入政府管辖。阴阳寮属于内务省，分为四部门：阴阳道、天文道、历道、漏刻道，分别负责掌管占卜吉凶、天文观测、历法、时刻的计算，及相关教育，其长官和副官称为“阴阳师”“阴阳博士”。在平安时代，阴阳五行发展到了鼎盛，这一时期涌现出许多著名的阴阳术士：贺茂保宪、芦屋道满，其中的佼佼者则属安倍晴明。
阴阳道的妖怪的关系是相辅相成的。阴阳师们的主要作用是禳灾祈福，驱除作恶的妖魔鬼怪，以保佑百姓和社稷安宁。反过来，在阴阳师大肆活跃的过程中，无疑也加深了人们对于妖怪的信仰。其次，扶桑自古便有非常浓厚的泛灵信仰，扶桑人相信山林、湖泊、田野无处不存在鬼神，号称拥有“八百万神灵”。这无疑给平安时代阴阳道和妖怪的大盛行提供了文化土壤。
更加可笑的是，平安时代的妖怪不仅限于人类想象中的那类妖怪，那些不顺从朝廷的人也被蔑称为某种妖怪。比如：“鬼”这个词在我国指的是幽灵，但传入扶桑后却用于指示和朝廷对抗的虾夷人、肃慎人。大将军坂上田村麻吕征讨虾夷事件就被冠以封印鬼门的名义，因为虾夷人居住在扶桑本州东北部，按照华夏流传的说法，东北正是鬼门方位。还有源赖光土蜘蛛退治故事中出现的土蜘蛛，原型是穴居的土著民族。
平安时代其实并不平安，这个时代发生过许多天灾人祸，如：安元大火、鹿谷阴谋、承平之乱、天庆之乱等等。由于此时阴阳道盛行，所以这些事件通通被解释成妖魔鬼怪作祟，由此还产生了“平安时代四大怨灵”：菅原道真、平将门、早良亲王、崇德天皇，其实就是四大背锅王。
不过这些人呢，或多或少还是有些本事的，扶桑老百姓迷信，华夏老百姓也不差，所以这个时候就能看出公孙胜和乔道清等人存在的好处了。
“没关系，在梁山的兵锋面前，任何魑魅魍魉都得给我后退，而且我还有你们相助，接下来，公孙兄弟，乔兄弟，你们要顶在前面了。什么狗屁的阴阳师，全都给我灭了，愿意归顺的，让他跟着你们学习道法，把我中原道家文化传播出去，反之杀无赦！”
曹岩冷冷的说道。
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273＋274。混乱的扶桑（）
既然已经定下了进攻扶桑过全境的计划，梁山人马立刻就行动了起来。
粮草，兵甲，武器，火炮梁山登岛已经过去了一年的时间，这一年的时间里，梁山主要做了以下几件事。
首先，他们建立了居住点，滨海小镇，以及四个军寨。
其次，他们开辟了大片的农田，为了让所有登岛的人有足够的休养生息的时间，数年内，梁山都不准备征收农税，甚至可能还要再减产之年予以补贴。
再次，武器方面的进步是比较大的，尤其是火炮。之前的火炮完全是铜铸的，太软，连续打多炮之后，炮管就会发生融化的迹象。曹岩在这方面完全没有发言权，他也不懂得这些东西，不过他也知道什么叫合金，他将合金的概念教给了梁山的铁匠，由他们自己去实验，目前已经能够稳定制造三种合金钢，其中有一种就是火炮专用钢材。
最后，梁山人马在这一年时间里，通过各种各样的方式，弄到了不少俘虏。附录中，有会说汉语的，已经被梁山重点关押起来。这些人负责日常的情报翻译，梁山答应给予他们好的生活，但前提是要将扶桑国拿下来，在此之前，这些人是不可能被放出去的。
而有了这些人的存在，扶桑国的情报越来越充实，梁山也渐渐的弄清楚了这扶桑国近几百年的历史以及目前的状况。
说起来，别看这扶桑国孤悬海外，面积也不大，人口也不多，可偏偏就是这么一个小小的国家，内部却混乱不堪。
大约是二百年前左右，扶桑国内几乎同时发生了两大叛乱事件——“平将门之乱”与“藤原纯友之乱”。
前者发生在承平5年，后者发生于天庆2年，故史称“承平、天庆之乱”。平将门属于桓武平氏一族，定居下总地方，承平5年的时候，其与同族发生内讧，朝廷进行干预。为此他纠集反抗国衙的关东武士驱走关东北部地方官，并在4年之后宣布关东八国独立，在下总猿岛筑起宫殿，自称新皇。
得到这个消息后，变得有些惊慌的扶桑朝廷于公元立刻派军征讨，但征讨军未到，叛乱已被平氏同族平贞盛和下野押领使藤原秀乡平息，这两人都是地方武士。藤原纯友是伊豫国的“椽”，承平5年时率千余只船发动叛乱，袭击淡路、赞歧两国国府，迈进九州大宰府。6年后被源经基平息。
连续发生的“承平、天庆之乱”说明，扶桑朝廷此时已无力镇压叛乱，必须借助地方武士的力量了。
从这时起，地方武士的实力也开始得到中央的承认。
此后，又发生了开始于房总而又迅速扩展到上总、武藏地方的“平忠常之乱”，朝廷在派出的将领表现无能之后，又改派了清和源氏一族的源赖信，得以迅速解决了问题。这里比较搞笑的是，据说当时源赖信解决此时的时候，只以他的名号就使平忠常丧胆，不战而降。从此，平氏势力在关东便被源氏取代。二三十年之后，东北地方相继发生安倍、清源两氏的叛乱——“前九年之役”与“后三年之役”。
由于扶桑朝廷先后起用了源赖信之子源赖义及其孙源义家，两次叛乱才得以平定。
但也因此，源氏势力从关东地方又扩展到东北地方。
在这期间，源氏同关东武士“生死与共”、“团结如一”地进行了战斗，结下牢固的封建主从关系。
源义家威名大振，越来越多的关东地方在乡领主、名主象从前对待藤原氏摄关家那样，向源氏寄进土地，请求保护，朝廷对此感到恐惧，以至发令禁止。
原来仅仅由出身畿内地方的名主武士组成的源氏武士团，如今已经成长为以源义家那样“武士栋梁”为核心的，在广阔地区拥有势力的强大的武士团了。公卿贵族面对现实虽然不得不承认源氏的武力，但对源氏武士团首领仍以身份卑微而加以歧视，封闭其进入中央政界之门。
源氏势力至源义家时达到顶点，此后便走向下坡。
与此同时，桓武平氏虽由于平忠常之乱而失掉关东地盘，但从在平定平将门之乱中获有战功的平贞盛之子平维衡时起，把根据地转移到近畿地方之一隅伊贺、伊势之地，被称为“伊势平氏”，而自维衡的曾孙平正盛、正盛之子忠盛时起，开始与院政政权结合，进入中央政界。
另一方面，除了皇室同摄关家的矛盾外，在上皇与天皇之间以及藤原氏内部也都存在着矛盾，并且这些矛盾又总是和新兴的源氏、平氏两大武士集团之间，每一个武士集团内部的矛盾纠缠在一起。这种错综复杂的矛盾关系的发展，终于导致保元元年的“保元之乱”和平治元年的“平治之乱”两次大混战。
在“保元之乱”中，依靠源为义、源为朝父子及平忠正等人兵力的崇德上皇，左大臣藤原赖长一派，被借助于源为义之子源义朝和平忠正外甥平清盛兵力的后白河天皇，藤原赖长之兄关白藤原忠通一派击败。这使贵族们认识到，不只地方之乱，就是中央皇族、贵族之间的对立，不依靠武士力量也是不能解决的。此后平清盛受到后白河院重用，扶摇直上，这又加剧了平清盛与源义朝之间的矛盾。在3年后的“平治之乱”中，平清盛终于击败了他的对手，源义朝在逃亡中被杀，其子年方13岁的源赖朝幸免于难，被流放到伊豆。
同时，保元、平治之乱也为平氏掌权铺平了道路。
那么这个平氏到底有多厉害呢？
历史上的公元1167年，平清盛取得太政大臣之职，官邸设在京都的六波罗地方，在那里发号施令，所以他的政权史称六波罗政权。平清盛从贵族、寺社那里夺取庄园，把以畿内，西国为中心的500多所庄园和达全国半数以上的知行国弄到自己手里，任命自己的家臣为领国的国司，任�
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