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百工匠心-第166部分
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周杰臣开鉴古斋走的是老路子，买主大部分是清廷遗老和民国政客官僚。政府南迁之后，生意不大兴旺，做点日本人的古玩生意，赚钱的油水也不大。因他胆小，怕假货卖多了惹来麻烦。
周杰臣的徒弟唐绍南、萧福恒在古玩界有点名声，他们鉴定瓷、铜、书画较有眼力，解放后，他们已不在文物界了。
鉴古斋的东家王克敏当了大汉奸，在他担任伪华北政务委员会委员长时，他的管家萧玉璞将鉴古斋关了。940年，在鉴古斋的旧址，由岳彬出资开起了文古斋古玩铺。
第263章 土财主（）
聚珍斋于火烧圆明园的第二年，即咸丰十一年（公元1861年）由沈阳小西门里迁来北京廊房二条。从聚珍斋在沈阳开张到光绪二十六年八国联军火烧大栅栏，殃及廊房二条等繁华街市，聚珍斋是在劫难逃被烧毁，五十二年的苦心经营，一旦化为灰烬！
光绪二十六年时杜老二己经去世，而杜家在宝坻县成为闻
名的大财主。聚珍斋由一位姓沈的经营。沈掌柜在聚珍斋被烧毁后去找少东家。
那时不少人认为火烧旺地”这句话有道理。不少老年人都知道，前门楼子外边，在明代崇祯年间和清代乾隆年间着过两次大火，这个地方是越烧越兴旺。自乾隆四十五年五月十一日着大火，焚毁官民房四千一百有七间后，到光绪二十六年前，前门大街恢复、逐渐形成北京最繁华的商业区。光绪二十六年被洋鬼子放火焚烧后，有人断定，前门大栅栏、廊房头、二三条、珠宝市、西河沿、打磨场将要更加兴旺发达，寸地千金。被烧毁的店铺尽力恢复，很少有让出地盘儿叫外来人开买卖的。
杜家拿出九千两银子恢复聚珍斋，光绪二十八年正常营业。宣统元年，廊房二条街道铺面又慢慢繁华起来。这一时期清末民初阶段，东洋人、西洋人来买珠宝玉器的多了起来。聚珍斋沈掌柜不做外国人生意，他亲眼看见洋兵烧毁北京城的商业繁华区，肚里有气，排外心理使他见洋人就叫骂“鬼子！”、“驴、牲口、畜牲！”说西洋人身上汗毛长是尚未开化的野人。
聚珍斋珠宝器铺一直做本庄生意，就是专做国内军政首脑、豪绅、贵妇、富贾、银行界、梨园界知名人士的珠宝钻翠生意。主要经营翎管、扳指、'；朝珠、顶珠、帽正、带钩、带扣、烟嘴、烟壶、图章、别子和供妇女装饰用的各式各样的宝石、翡翠、碧玺、钻石戒指、耳环、坠子、手镯、扁簪、珍珠脖链等等。经营方式主要是在门市上“等主侯客”，辅以“送货上门”，张罗大买主。这家珠宝玉器铺同古玩行，特别是琉璃厂古玩铺交往多而密切，有时合伙做古玩珠宝生意。
沈掌柜经营聚珍斋时，收了六个徒弟：谢楚卿、刘锡臣、李仲五、刘赫卿、刘敬斋、任献亭。民国初年，沈掌柜年老体衰，没精力做买卖，派三徒弟李仲五去山西太原、太谷收购珠宝玉器；让五徒弟刘敬斋主持门市业务。聚珍斋的生意做得不错，一年下来有十来万流水。
民国五年，沈掌柜去世了。临终前他同东家商议，由三徒弟李仲五接替他当经理，五徙弟刘敬斋做副经理，四徒弟刘赫卿也做副经理，要排在刘敬斋的后头。大徒弟、二徒弟和六徒弟都吃人力股，在柜上看堆，不管事。
沈掌柜的安排很得当，他对自己的徒弟心中有数。李仲五看货有眼力，珠宝钻翠、古玩字画，都能看出个八九不离十。他同师兄弟的关系好，善于交际，交了许多买主和卖主。他当了掌柜的，大师兄、二师兄都服气，师弟们也都拥护。经理的人选得当，人员各得其所，聚珍斋走上复兴，在廊房二条珠宝玉器行业中赫赫有名。
聚珍斋的珠宝钻翠货源在北京和山西。北京的官宦多，山西的财主多。李仲五跟沈掌柜学了三年徒，眼力好，在城里和外地搞收购，不买打眼货，赚钱不入私囊，完全交柜，所以受到东家、掌柜的赞赏、器重。他跑山西收购有经验，当了聚珍斋的大掌柜后，他把经营业务全交给刘敬斋，自己还去跑山西。
山西的财主多，清代时我国的大财主在山西。传说明末时，李自成掳巨资败走山西，及死，山西人得其资，开设票号。“票号”是以汇款及放债为业务。我国未设银行之前，山西人设票号遍及各省，搞汇兑和存放款，存款利息很少，放债则是高利贷。又传说，票号中的规则极严密，是顾炎武所订。按照顾炎武订的规则，票号称雄我国商业二百余年。我国著名经济学家马寅初《吾国银行业历史上之色彩》说：“吾国银行业发韧于山西。”
李仲五跑山西主要是到太原、太谷，那里聚居山西财主多。
孔祥熙就是太谷的，他家开票号。
清末民初，太原、太谷的屋宇高大，室内陈设讲究，硬木家具，八仙桌、架儿案、太师椅、顶箱立柜，花梨紫檀雕刻镶嵌，古玩书画，珠宝钻翠，金银财宝，老财们收藏不少。
太谷有家大财主，地窖里藏储着儿千斤重的大银球，开票号以家藏银球、金山为号召。乡亲们将余钱存入他的票号，出远门携带银子不便，票号开票据，到各省的分号都可汇兑现银。
铸银球为了号召，也是防偷防抢，大银球谁也搬不动、抢不走。我国的财主和皇帝，历来都是千方百计防止外人夺他的天下，抢他的财物。而历史却证实，家破国亡，多出于子孙之不肖，愚昧无知，腐败堕落。“物必先腐而后虫生之”，此话是有道理的。
山西老财唯恐自己的子孙守不住他的家财，又怕子孙在外闯祸，有人想出个笨而傻的办法，就是让他儿子抽大烟。他认为人要是有了大烟癮就老实了。反正自苎的金银财宝很多，儿辈人也抽不完。他却不知抽足了大烟的人，胆子比平时大，甚至什么都敢去干；当烟瘾上来没钱买烟时，什么都敢卖，而且卖的便宜。
李仲五去山西太原、太谷的次数多、时间长，摸透了老财的脾气秉性、生活习惯和他们的根底。只要他进财主家坐一会儿，便知这家财主是缺钱花还是有钱花。
老鼠会给他做出这种预报。财主屋里的棚顶上，老鼠呼呼噜噜乱跑，是财主不等钱用，手里有花的；老鼠在棚顶上没动静，财主准是手里没现钱花了。
因为破落的财主家，多年不重糊顶棚。棚顶上养了许多耗子，那时代不提倡灭鼠。主人在屋里长年累月地抽大烟，烟味熏得耗子也有了烟瘾。主人抽足了大烟，耗子也过足了瘾，兴奋地乱跑；主人抽不上大烟或抽的少，耗子没过上瘾，就都蔫儿了，棚顶上就没动静。
李仲五在太谷一家老财主家，听棚顶没动静，心里有底，买他家的东西不要出大钱，拣便宜有了可能。男女主人躺在烟榻上无精打采，女主人撸了一下袖子，伸出手脖，褪下一对翡翠镯子，递给李仲五说：“你给我看看，这镯子值多少钱？”
李仲五一看是副高翠手镯，颜色碧绿又细润。用白瓷饭碗盛了一碗凉水，把翠镯往里一放，碗里的水立即碧绿，是一对难得的翠镯。主人才要一千元，李仲五给了她八百元，她就卖了换鸦片来吸。
这对翠镯拿到北京来，卖给老翰林袁励准的夫人，是三千元。民国之初，这么好的翠镯三千元就能买到，如今恐怕是三百万也难到手。1989年12月28日，在台北胜大庄美术馆拍卖的一对翠玉镯，不是全绿，一件镯子上仅有两块深浅不一、大小不同的绿，还带点浅淡黄，似烟薰，不漂亮，虽然手头柔和，玉质细润，但按老眼光看，不够上乘。标价四百五十万至四百八十万元。虽然标的是台币，亦为可观矣！
败了家的山西财主染上鸦片嗜好，当他没烟吸的时候，是什么都卖，古玩字画、珍珠翡翠、鎏金佛像、石章端砚、硬木家具，有什么卖什么，李仲五是什么都买。买来古玩书画，找琉璃厂他的同乡鉴定，合伙经营。他是通县西集镇附近的人，这一带出了铁宝亭、岳彬、韩少慈等大珠宝、古董商。他还从太谷买回名贵中药定坤丸、龟灵集，送给聚珍斋的东家，东家靠施舍名药得到好名誉，他自己也得到东家的厚爱、器重。
第264章 八宝泥（）
张静忱是京纸行出身的人，能否经营好南纸铺？琉璃厂人议论颇多。此人高傲，尚空谈，干事业不如荣宝斋的王仁1丨1，但他看不起王仁山。政府南迁后，王仁山在南京、上海设立荣宝斋分号，站住脚跟，发展起来；张静忱在南京设立清秘阁分店，不久即收了摊儿！可是人们没料到，张静忱将乾隆年代以来清秘阁制作印泥的传统工艺继承发展下来。
八宝印泥本是清秘阁供给宫廷和六部衙门用玺盖印和书画家落款盖章使用的印色。八宝印泥的气味幽香，质地细腻，色泽鲜艳。这种特制印泥，民国初年没人制作，清秘阁只卖存货。张静忱当了经理，千方百计恢复八宝印泥的制作。
开始时，他先找到“八宝”，即八种原料珍珠、红宝石、红珊瑚、朱砂、朱膘、冰片、麝香、赤金叶。在配制中，却找不到各占多少比重的绝密配方。只有自己研制，经多次试验取
得成功。后在清秘阁后屋，他发现一些装有蓖麻油的瓶子，瓶外贴有标签，注明装入油的年月。
制作工艺方法是，先将朱砂、珍珠、红宝石、红珊瑚、朱膘、冰片、麝香、赤金叶等八种原料，分别放入玛瑙乳钵里研磨，研成细粉状；按配方比例，一种一种过戥子称准，放在小瓷缸里。往瓷缸里注入蓖麻陈油，撒入艾绒（即艾草经加工，选制出颜色雪白、柔韧有弹性的毛质），经手工用力搋打千百次后，印泥便有了韧性和粘性，色泽鲜艳，再放入一个封闭的坛子里，三个月倒一次坛子，使各种原料充分溶合，经过两夏三冬，才能取出销售。
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