我的老婆是女首富-第327部分

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　　　　点开之后，就看到了网友激烈的讨论。

　　　　只是她越看越觉得奇怪。

　　　　安导？

　　　　什么鬼？

　　　　她什么时候和安导合影了？

　　　　安导她自然知道，因为她看过《大话西游》、《僵尸先生》，听说安导是个很牛逼的导演，不过也仅此而已，她长这么大都没看过电视剧，也不怎么迷恋明星，当然，她一直听舍友说安导的厉害，再加上那几部片子的确很不错，所以对安导也是充满了好奇。

　　　　但是……

　　　　“什么鬼？我是和传道者合影的啊！”

　　　　她找到了自己的闺蜜企鹅，而闺蜜已经给她发了好几条信息了。

　　　　“啊，你终于回复我了，记得啊，帮我要传道者的签名，还有安导的签名我也要啊，对了，你不是最喜欢传道者吗？怎么合影的时候传道者只有一个脑袋啊！”

　　　　啊？

　　　　这到底什么鬼啊？

　　　　陈盼盼越来越糊涂了，终于是把照片发了过去：“这是传道者啊！”

　　　　那边似乎沉默了很久。

　　　　“这个帅气的男人是安导好不好！”

　　　　陈盼盼更迷糊了。

　　　　“不对不对，合影的时候人家说这个才是传道者的！”

　　　　那边又沉默了。

　　　　啥情况？

　　　　穿越了？

　　　　世界变样了？

第三百六十六章　同一个人？（）　
一切的说辞在这个时候都显得无比苍白。

　　　　就好像是两个网恋的恋人。

　　　　这一头是白发苍苍的老头子，他和网络那头的恋人谈着五六十年代的趣事，谈着退休之后的逍遥生活，谈着耍太极拳的虎虎生威，虽没有说年龄，但认为年纪应该差不了多少，毕竟是同一时代的人。

　　　　但是……

　　　　见面之后，一个活泼好动的萝莉出现在相约的地点。

　　　　一切的想象如梦幻泡影，所有靠幻想堆积起来的城堡在瞬息间遭受雷霆颓势，崩塌了。

　　　　对于传道者，大多数人嘴上其实很不服气，但在座的诸位之中，有不少人曾拜读过他的作品。

　　　　哪怕只是《志异合集》里面的一篇文章。

　　　　倩女幽魂，孔乙己种种。

　　　　因此对传道者的文学功底相当钦佩，尤其是古文学知识方面，而孔乙已那篇文章，也让大家以为陈安歌是和他们是一个年代的人。

　　　　但现在……

　　　　这不是在扯淡吗？

　　　　还同一个年代？

　　　　孙子辈吧。

　　　　“呵呵！”

　　　　呵呵声四起，这不是嘲讽，带着尴尬，带着疑惑的不确定，带着不知所谓的情绪，总之，感情很复杂。

　　　　谁信啊，就算是你说你自己是传道者，谁信？

　　　　徐朗走了过来，说了声：“欢迎！”随即和陈安歌重重的握了下手，徐朗毕竟是文部的人，他也是查了资料才知道陈安歌就是传道者，而后他给陈铁花发了消息，希望陈铁花能够说动陈安歌出面一次，可惜的是陈铁花那边一直没消息，这么一直拖着时间久了，他都觉得应该死没希望了，没想到竟然成功了。

　　　　这次的文化讨论会就是文部牵头的，而徐朗恰好就是这次大会的负责人，来人的身份，参加者的邀请，都是徐朗一手包办。

　　　　徐朗上前欢迎，自然给其他人传递了一个信息，那就是这个年轻人，就是传道者没错了。

　　　　“陈安歌？”

　　　　终于是所有人认出来了，哪怕是这些老头子不怎么看电视，不怎么关注娱乐圈，但只要他用网络，总会不经意间看到。

　　　　陈安歌！

　　　　安导！

　　　　“《西游记》电视剧的导演？”

　　　　这下子，所有人都知道了。

　　　　对于这些研究西游记的人来说，他们或许不看电视剧、电影，但至少这部打破收视率记录的《西游记》电视剧必须看，哪怕是这些老家伙褒贬不一，那也得看。

　　　　因为他们不是单纯的观众，他们需要从电视剧里面看出陈安歌自己对西游记的了解。。。

　　　　就像他们很乐意和同行争吵换别人的观点一般。

　　　　拍电视剧的那个陈安歌，和写《西游杂记》的传道者是同一个人？

　　　　一股荒诞感从在座所有人心中涌出，众人你看看我，我看看你，一脸懵逼。

　　　　……

　　　　“照片里面博主身边那个帅气的男人就是安导，也就是拍摄《西游记》的那个安导，只露出一个脑袋的人叫徐艺，是人民社的社长，也是一位大学者，最出名的作品就是《一只烟斗》，其短篇小说《梨》是初中必背课文！”

　　　　陈盼盼的博微已经吵开了，鱼龙混杂的，也终于引来了有眼光的人，徐艺被认出来了。

　　　　“卧槽，人民社的社长？”

　　　　“《梨》的作者？我去，我得查查！”

　　　　“还真他，妈的，我现在是高中生，对那篇散文记得一清二楚。”

　　　　“我去，安导和人民社的社长在一起干嘛？这到底是在哪里拍摄的啊！”

　　　　“求问，求问啊！”

　　　　“如果我没猜错，这应该是凯旋大酒店的顶楼，照片里面的走廊里面那副画很熟悉。”

　　　　“凯旋大酒店那边今天有个文学讨论会，是关于《西游记》的！”

　　　　“乱了乱了，关键是博主说她和传道者合影了！”

　　　　“因为安导和传道者本来就是同一个人啊！”

　　　　安导和传道者本来就是同一个人？

　　　　“卧槽，真的假的！”

　　　　“还有其他的解释吗？图片里面那个脑袋已经确定了，就是徐艺老先生，除了博主之外，就剩下安导了，而且我记得网上很早以前就流传着安导和传道者是同一个人吧！”

　　　　“其实有很多蛛丝马迹吧！”

　　　　“真的假的？这也太刺激了吧！”

　　　　的确刺激，陈盼盼抱着手机，看着那些评论，整个人都懵住了。

　　　　安导和传道者是同一个人？

　　　　这得多大的心脏才能相信。

　　　　……

　　　　“所以你觉得不是吴承恩所作，就是因为吴承恩不可能用受篆承恩在玉京，因为重视名字的旧时文人，不会这样漫不经心的把自己的名字嵌入小说中？”

　　　　“没错，尤其是‘受篆承恩在玉京’一句，与吴承恩一生不得志的坎坷经历大相径庭，他大约四十岁多岁才赴京选贡，在京受人白眼，心惊凄凉，哪儿来的‘篆’和‘恩’？他不单不会这么写，只怕连读到这类诗句，也要黯然伤神！”

　　　　文化讨论会讨论到最后，基本上都聚集到作者到底是谁上面。

　　　　而李阳从一开始，直接对准了陈安歌，说出了否吴论，邀请回答的，正是陈安歌。

　　　　而李阳的找出的最新理论，就是那句受篆承恩在玉京，其中包含两个点，一是书中多出现承恩二字，比如承恩八戒转山林种种，二就是带了自己的名字，还感恩天子。

　　　　这与吴承恩本身的境遇不同。

　　　　“射阳集，春秋列传序，西游记。此《西游记》怕不是通俗小说，而是游记。”

　　　　“且不说名字，单单是吴承恩生平怀才不遇，受人白眼，心惊凄凉就值得推敲，他的生卒年月究竟几何？可有凭证，可有悼词，可有墓穴！现如今有关吴承恩成岁贡有两说，一说是嘉靖二十九年，一说是嘉靖二十二年，对于他生平境遇也有两说，一说他一直是南京国子监太学生，一说他与南京卖字为生，两者差距可谓天壤之别。”

　　　　陈安歌只是把自己知道的一些说了一下。

　　　　李阳微微皱眉，《西游记》本身就是个迷，三大名著里面，只有它的作者非议最大，其他两部作者争论基本上已经尘埃落定了，偏偏就西游记一直争论不休！

　　　　“《淮安府志》淮贤文目中，明确的记载了吴承恩名下有《西游记》，而且从《禹鼎志》《二郎搜山图歌》的创作可以看出吴承恩是有创作《西游记》可能的。”

　　　　李阳是否吴代表，偏偏王戴业是推吴代表，用不着陈安歌多说，王戴业那边就已经开始了。

　　　　这种辩论也不知道进行了多久，陈安歌听得耳朵都快出茧子了。

　　　　“传道者，你有何看法？”李阳又把冒头对向陈安歌。

　　　　“啊，我？”陈安歌指了指自己。

　　　　“你能拍摄《西游记》，还能写出《西游杂记》，对《西游记》应该是滚瓜烂熟吧！”

　　　　陈安歌点点头：“我是对《西游记》很熟悉，但是……我只对文章熟悉，至于你们的争论……说实在的，对于作者是谁，我没兴趣！”

　　　　此话一出，众人面面相觑，对作者是谁没兴趣？

　　　　“它是吴承恩写的，还是丘处机写的，又或者李春芳，只不过是换个署名，这是你们这些学者喜欢探讨的东西，我只是一个关心内容的人！”

　　　　“现如今流传的版本还有三个，文章散漫，甚至语言不一，其中自然有真有假，但真真假假现在根本不重要，就像王羲之的《兰亭序》，真的早就不知所踪了，流传下来的大都是摹本，但这些摹本也是宝贝。你不能因为它是摹本就说它是假的，《西游记》的三个版本现在最重要的根本不是争个真假，你可以把它们都当成真的，再进行整合，虽说如此一来或许就和以前的《西游记》不同了，但这些东西可都是西游文化。”

　　　　“当然，也不是说作者是谁不重要，毕竟作者身处的年代，个人生平是作品研究必不可少的一环，所以我很钦佩诸位，不过这种事儿，并不是研究的范畴！”

　　　　虽说上辈子多了一个朝代，而清的时候《西游记》的作者根本就不是吴承恩，甚至于说那个时候《西游记》根本就没有作者，只是署名某某校。

　　　　……

　　　　“和安导的合影！”

　　　　又是一条博微发了出来，上面还贴出了照片。

　　　　明眼人一眼就看出来了，这照片是在机场照的。

　　　　两张了，和之前出现的照片一样，这位博主博微下面也涌入了不少人。

　　　　“我的天，这张照片里面那个不是我吗？这……我的天！”

　　　　“按