重生美国当大师-第306部分

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　　　　“魏茨曼先生，刚才的事情十分抱歉。请擦擦你的脸吧。”我们的袁大师笑容可掬地递上了一块毛巾。

　　　　已经有点心理阴影的哈伊姆…魏茨曼吓得往后一缩，过了好一会才战战兢兢地接过毛巾，结结巴巴地道了一声谢。

　　　　“不用客气。”袁燕倏露出六颗雪白的牙齿，和蔼可亲地说道，“魏茨曼先生，现在你相信了吧？要是还不相信的话，我可以……”

　　　　其实他现在只剩下了一张“通晓语言”，不过魏茨曼不知道啊。

　　　　可怜的小白鼠把头摇得像是拨浪鼓一般地道：“不、不、不、不、不、不！袁先生，我相信了，我彻底相信了！”

　　　　袁大师拍了拍他的肩头，十分欣慰地说道：“魏茨曼先生，你果然是和我一样的科学家。勇于接受事实，哪怕这个事实再违反自己的判断，这正是科学家最为宝贵的品质。我很欣赏你！”

　　　　魏茨曼闻听此言，也不由得有点感动地道：“我……只能说谢谢了……”

　　　　袁燕倏立马客气地道：“魏茨曼先生，不客气。”

　　　　“袁先生，我有一个问题。”在一旁抽了半天烟斗的大魔导师突然开口问道。

　　　　灰骑士转头看向他道：“请问吧，爱因斯坦先生。只要我能说，一定告诉你。”

　　　　爱因斯坦点点头道：“那好。我想问的是你们为什么不把这些‘魔法’公布于世人面前呢？”

　　　　“IT　IS　A　GOOD　QUESTION！”

　　　　“嚓！”

　　　　我们的袁大师习惯性地点燃了雪茄，终于开始了真正的忽悠。

　　　　他喷出了第一口青烟，也问出了第一个问题：“爱因斯坦先生。你读过了我的《辐射》了吗？”

　　　　爱因斯坦闻言有一愣，不过还是开口答道：“我读过了，真的非常喜欢。我认为这是一部超越时代的作品，虽然我觉得市场前景不会太好，毕竟太过超越这个时代了。”

　　　　袁燕倏笑着说道：“哈哈哈，想不到你还是一位如此了解文学市场的评论家。那么问题来了，如果，我是说如果你发现你的相对论能让人造出《辐射》当中那种毁灭人类文明的武器，你还会发表吗？”

　　　　“这……”爱因斯坦沉吟了许久，才艰难地道，“我想我是不会发表的。”

　　　　“爱因斯坦先生，你是一个好人。”袁大师给他发了一张好人卡，“可是我们也不是坏人，所以我们和你的选择一样，决定向世人隐瞒这个事实。”

　　　　一旁的魏茨曼忍不住问道：“袁先生，你们的魔法威力大到能毁灭整个人类文明吗？”

　　　　“不，威力并没有那么大。”袁燕倏坦然地道，“但是我们的魔法确实会毁灭人类文明，嗯……确切地说是把我们现今的科技文明扼杀在摇篮之中。”

　　　　“你们不明白？”他瞥了瞥两人不解的脸色，叹了一口气道，“那好吧，这就要从头说起了……”

　　　　我们的袁大师右手抱胸，左手在后，鞠躬致意道：“首先请允许我重新介绍一下自己，本人是SCP基金会北美分部的代理部长。”

　　　　“哦，SCP基金会就是……请两位不要露出这样的表情，我也知道，什么“异物收容程序”确实是一个非常古怪和让人费解的名称，不过这也不是由我决定的。”

　　　　“其实我们SCP基金会的历史可以追溯到人类蒙昧时期。按照你们犹太人的说法那就是亚当和夏娃刚被逐出伊甸园的时代……”

　　　　他又讲了一次“神明”、“魔鬼”这些“异物”和人类共存在上古时代的“异历史”，也没有一切幕后黑手的“旧日支配者”们给落下。

　　　　这两位见识到的魔法就是“旧日支配者”同时赐予‘异物’和人类的“礼物”。

　　　　而SCP基金会则是隐藏在历史幕后，保卫了人类文明上万年的神秘组织。

　　　　说完这些，袁燕倏拿起酒杯喝了一口威士忌，让两位科学家有个空档来进行思考。

　　　　后世基棍信誓旦旦地说什么历史上绝大部分大科学家都是信徒，比如牛顿就加入了神学院，一生之中还花费了大量时间来研究“神学”。

　　　　其实不管以十七世纪的标准还是二十一世纪的标准，他老人家明明就是一位妥妥的异端。

　　　　牛顿这个死不改悔的异端差点因为信仰的关系没能顺利进入剑桥大学读研究生。要知道当年的剑桥大学三一学院研究生必须得是圣公会正式任命的牧师才成。

　　　　他采取了拖延战术，直到毕业都没有成为牧师。可是他后来被任命为三一学院的数学教授，于是这位大哥直接给国王写了封信，查理二世立马给他开了一个特例。所以牛顿到死都没跟圣公会妥协。

　　　　牛顿研究的“神学”根本就是大逆不道的炼金术，还有就是给《圣经》挑错。根据他的研究，世界末日至少要晚于2050年，这也打了不少宣称末日将临的神棍们的脸。

　　　　他和莱布尼茨那场旷日持久的论战，除了争论微积分是谁发明的之外，也是牛顿的“机械宇宙论”和莱布尼茨的“万物有灵论”之间的论战。

　　　　说到爱因斯坦，他有一句常被基棍所引用，那就是“科学没有宗教，是跛足的；宗教没有科学，则是盲目的。”。以此来宣扬他是上帝的羔羊。

　　　　他也许说过这句话，不过他在　1954年1月3日回复给亦为犹太裔的哲学家艾瑞克…古特金的德文亲笔信中私下谈到宗教问题时，却说得很直白：“‘上帝’这个名词对我来说不过是一种措词，也是人类软弱的产物，《圣经》则汇集了许多卓越，却很原始的传奇故事，这些故事相当幼稚。”

　　　　而他在1955年过世的，因此这也就是他晚年对于宗教真正的看法。

　　　　对于基棍来说，幸运的是，直到2008年这封信才在伦敦公开拍卖，让世人知道了爱因斯坦对于宗教真正的看法。

　　　　实际上，牛顿和爱因斯坦这种聪明绝顶的家伙自然不肯为了无关紧要的宗教信仰而触怒社会大众的，毕竟他们生活的时代，宗教势力实在太强大了。

　　　　所以他们能做到这个地步，也算的对得起“无神论者”这个异端身份了。

　　　　那么我们的袁大师捣鼓出来的“旧日支配者说”，其实就是给这个世界最聪明的那群“异端们”准备的！

第一百四十五章　异端论　中（）　
本章副标题：谎言王子的再一次关注

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　　　　“这个那个……袁先生，你的意思是宇宙中存在着一种想要毁灭我们人类文明的邪神？”魏茨曼先生颇有些坐立不安地问道。

　　　　“想要毁灭我们人类文明的邪神？不！不！不！”

　　　　我们的袁大师摇头道：“魏茨曼先生。首先，不管是‘邪’还是‘神’，只不过是我们人类用人类概念进行的描述。”

　　　　“其次，我们人类文明对‘旧日支配者’来说并没有什么了不起的，也许……不用也许，我们就是蝼蚁。祂们要毁灭人类的话早就把我们从地球上抹去了。”

　　　　“最后，就连我们SCP基金会也不知道祂们的真正面目和真正目的。我们也对付不了‘旧日支配者’。我们对付的只是被祂们影响到的‘异物’。”

　　　　他长叹了一声道：“不过讽刺的也是这一点。我们用来对付‘异物’的手段也是从‘旧日支配者’那里得到的。所以说不定这就是自认为是人类的‘异物’和不自认为是人类的‘异物’之间的战争罢了……”

　　　　这个说法就是袁燕倏最为高明的地方，更确切地说，这就是他作为穿越者的优势之处了。

　　　　世界各大宗教的世界观当中都有善恶对立这个概念。亚伯拉罕三大教就表现得非常明显，全都继承了善恶大决战的这个说法。

　　　　那个什么“哈米吉多顿大战”糊弄糊弄一般的普罗大众还行，但是对于知识分子来说这也未免太不科学了。

　　　　袁大师这套经过后世理念加工的“克苏鲁范儿”世界观那就完全不一样了。

　　　　在这套世界观当中没有全知全能自在永在的创世神，只有不可名状之物；也没有善人死后去的天堂和恶人死后下的地狱，连“彼岸”有没有也是未知之数；更没有善恶大对决，而是一出具有古希腊悲剧色彩的史诗长剧！

　　　　没错，袁燕倏描述的可是能让人灵魂都会颤抖的“历史真相”。

　　　　为了保护全人类，SCP基金会的成员们没有种族之分，没有国家之隔，前仆后继一代又一代地从“旧日支配者”那里借来了力量对抗同出一源的“异物”。可叹的是，这些高尚之人的结局不是死亡就是变成他们原本想要杀死的“异物”。

　　　　这样无限轮回的悲剧，何其底波澜壮阔，何其底可歌可泣，何其底英特纳雄耐尔啊。

　　　　听得这两个犹太人那是“满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争。”了。

　　　　“所以你们明白了吧。我们SCP基金会为什么不把真相公之于众？为什么不把魔法传播出去？为什么不把我们的存在暴露与世人眼前？”

　　　　“这一切的一切就是为了一个目的，让我们人类能免受旧日支配者们的影响！”

　　　　“而且……”

　　　　我们的袁大师苦笑一声，再次摇着头叹气道：“人性啊人性。”

　　　　“其实研究魔法和研究科学一样，需要……”他用手指点了点自己的脑袋道，“当然就是这个！”

　　　　“那么我就要再请问两位一个问题，如果像你们一样的聪明人也掌握了如此神奇的魔法，而这些魔法需要一个人投入一生时间去研究，那么你们觉得自己还会去研究物理和化学吗？”

　　　　“这个么……”两人对视一眼，同时也苦笑着摇头道，“恐怕是不会的了。”

　　　　“那就对了啊。我们秘而不宣真的是为了全人类着想！”

　　　　“不瞒两位，所有研究魔法的人，包括我本人都会毫无例外地向着‘异物’转化……”

　　　　袁大师一低头闷闷