重生美国当大师-第231部分

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　　　　孟宪承呵呵笑道：“鸿渐，你都说这是为了弘扬我们中国传统文化，那小弟不敢不尽心啊。”

　　　　袁燕倏用手拍了拍这本小册子道：“没错，有了这本书再加上麻将牌的魅力，何愁我们中国传统文化得不到全世界人民的认可呢？”

　　　　我们的袁大师心中又开始吐槽了，现在高举“打倒孔家店”旗帜的那帮人如果看到自己的后辈在外国开“孔子学院”开得不亦乐乎开得沾沾自喜开得不以为耻反以为荣，肯定好气好气好气的吧。

　　　　说句真格的，孔老二有什么好推广的，有这点经费还不如开几十座麻将俱乐部来得效果好呢。

　　　　这件事情他们不做，我就帮他们做了吧。

　　　　袁燕倏沉吟了一下交代道：“伯洪，华盛顿我是没你熟，这件事情只好麻烦你了。请你尽快找印刷厂把这本书给印出来，一定要精致一定要美观一定要大气，而且一定不要怕花钱！”

　　　　他严肃地说道：“我这几天就有用，所以越快越好。”

　　　　孟宪承点了点头道：“鸿渐，我马上就去安排。”

　　　　袁燕倏和孟宪承说完了这件弘扬赛里斯传统文化的“正事”，接下来聊了聊国内亲朋好友们的近况和各自的现况。

　　　　然后他们谈的话题那就要更加深入一些了，毕竟这两位是在国内就认识的老同学和老朋友了。

　　　　“鸿渐，我真不明白你为什么这么讨厌威尔逊总统。要知道我所在的乔治华盛顿大学颇有些人很是反感你的那几篇政论，有人甚至说你是嗯，说你是在挟私报复。”

　　　　实际上，那些进步主义或者种族主义的知识分子说他是失心疯的大喷子，反和平的战争贩子，大资本家的狗腿子，狂妄的猪尾巴辫子诸如此类的。孟宪承还是挑了最轻的那一种骂法。

　　　　“呵呵”我们的袁大师轻笑几声，没有打断他而是坐在沙发自顾自在吞云吐雾。

　　　　说句心里话，他也并不怎么在乎有人骂他，只在乎骂他的人是不是有名声。有名声的那就要大张旗鼓地怼回去，没名声的就在心里面骂一个沙比就好了。

　　　　孟宪承尴尬地抬了抬眼镜，继续说道：“好吧，威尔逊确实没有在凡尔赛和会上为我国仗义执言并且妥善解决山东问题，不过这也不能全怪他的吧。主要还是英法这两个不守道义的殖民帝国作梗，日本又蛮横狡诈丝毫不顾及国际公义，哎”

　　　　他叹了一口气道：“外加我们的北洋政府软弱可欺罢了”

　　　　要知道对于伍德罗…威尔逊和他威尔逊主义，中国知识分子是抱以极大期望的。在凡尔赛和会召开之前，如李大钊、陈独秀、胡适等文化界大佬都对威尔逊给予了热情洋溢的赞扬，并把全世界和平的希望寄托于他的国际联盟。

　　　　1919年2月，蔡元培和熊希龄还发起成立了“国际联盟同志会”，在国内宣传国际联盟之主张。

　　　　从当时赛里斯知识分子的角度来看，威尔逊主义确实值得期许。

　　　　威尔逊在1918年纽约发表公开演讲的时候，就提出了和平方案五原则：一、民族平等，二、共同利益，三、国际联盟，四、国际经济合作，五、公开外交。听着有些耳熟的吧。

　　　　不管怎么说，这些看起来非常美好的方案对于饱受列强欺侮的赛里斯来说是具有很大吸引力的。所以这位孟大教育家有这种想法并不稀奇。

　　　　但是，袁燕倏并不准备放个大嘴炮来说服他改变想法。

　　　　原因么很简单，大师球系统没有发布任务这只是其一。

　　　　其二，袁大师又不是整天想着要怼天怼地怼空气，放嘴炮也很累人的好伐。

　　　　就像后世在网络上，为了证明有些人是沙比，还要去找干货打脸，除了满足一下自己打脸的欲望还有其他什么成果呢？

　　　　其三，他这位穿越者也不想改变所有历史人物的人生轨迹。

　　　　比如说眼前的这位“老友”，当当为中国培养教育人才的爱国教育家那就挺好的，日后也能成为“共和国老一辈教育家”，那么他对国际政治关系天真一点又有什么关系呢？

　　　　“伯洪，你是有所不知啊。”袁燕倏微微一笑道，“我问你，你知道我为什么来华盛顿吗？”

　　　　“你信上也没说啊。”对方摇了摇头，有些疑惑地道，“我还以为你是来陪施肇基公使来观礼，顺便来看我的呢。”

　　　　“哈哈哈”袁燕倏也不藏着掖着，笑着道：“所以你是只是其一不知其二。其实吧我此行是来”

　　　　孟宪承听完他的话就大大地吃了一惊，难以置信地道：“啊！这么说，鸿渐你到华盛顿是给下一任国务卿当顾问的？！”

　　　　他激动地站了起来，在房间里面绕了一圈，才结结巴巴地说道，“这、这、这可太、太、太了不起了啊！”

　　　　中国留学生给美国国务卿当顾问，就算是一百年后那也是一件让人震惊的事情。

　　　　我们的袁大师摆了摆手，淡定地说道：“什么顾问，休斯先生只不过找我这个中国人了解点远东局势而已。”

　　　　孟宪承坐到他的身边，凑近他压低声音问道：“鸿渐，那你和他准备说些什么？”

第四十五章　顾维钧（）　
本章副标题：山东问题，不想谈还得谈。

　　　　………………

　　　　“鸿渐，那你准备向休斯先生说些什么呢？”

　　　　老子自然就是要跟他讲，赛里斯人民对于美利坚之自由之民主之工业品之金融资本……嗯，主要是后面两样，那是大旱之望云霓，那是赤子之仰慈母，那是剁手客之盼马总统。

　　　　眼前有一个好机会，那就是让他们老袁家一蹶不振的“民十信交风潮”——民国十年信托公司和交易所倒闭风潮。

　　　　到1921年年底，上海有140多家交易所，总共额定资本是……两亿元！

　　　　两亿元是什么概念呢？　1925年包括中国银行和交通银行这两大国有银行在内的中国158家本国银行的实收资本与公积金的总和只有两亿元多一点。

　　　　只要美利坚这些大财团借给我们的袁大师一张虎皮，那他就算赤手空拳回到魔都，那都能建立一个金融帝国。

　　　　接下来可以选择的路子就多了去了。

　　　　比如说，宋家和美国关系好，他们袁家和美国关系更好；宋家有女儿，他们袁家也有女儿；宋家有懂经济还能从美国搞到钱的人，他们袁家也有我们的袁大师啊。

　　　　说不得，四大家族就要换一家了。然而……

　　　　“皮卡皮卡！”

　　　　“伯洪，我要说什么呢……嗯，山东问题肯定要说一下的。”

　　　　穿过来也有小半年了，外加一百年后学到的历史知识，袁大师当然知道眼下山东问题正是眼下赛里斯人尤其是知识分子们的G点。

　　　　山东问题引发的五四运动可是太重要了。当然啦，这是一百年后历史教科书的大考点之一，只要接受过义务制教育的人都知道这是“划时代的历史事件”，“中华民族走向民族复兴的历史关节点”等等等等。

　　　　不过如果从国际政治的角度来看，这是旧的殖民体系崩溃的一个注脚。

　　　　1914年爆发的一战为中国民族经济的发展创造了一个有利环境。欧罗巴老列强们纷纷被卷入战争漩涡，生产能力都集中在军火生产，而无暇顾及民用商品的生产，无力向中国倾销大量商品。相反，交战各国因战争需要反要增加民用工业品与军需物资的进口，中国的出口随之急剧增长。民族资本主义工业发展遇到了难得的“春天”。

　　　　与此同时，民族资本家们为了占据更大的国内市场，利用人民的爱国热情，掀起了各式各样抵制洋货的“爱国运动”。所以邓中夏说过，五四运动中的上海工人罢工“据说是资本家命令罢的”。

　　　　接下来的1925年的“五卅运动”之中，民族资产阶级的反帝国主义的目的就更加明确了。

　　　　然而也就像教科书说的那样，民族资本家有两面性，民族自然是民族了，不过还是资本家。

　　　　所以说，要真正打破这个行将崩溃的殖民体系需要一场规模更大的世界性战争，这也是袁燕倏所努力的方向，他觉得原本那条时间线上的二战规模还不够大，死的人数还不够高，列强们的元气还保留的太多太多……嗯，太多。

　　　　因此，我们的袁大师并不怎么关注当下。

　　　　对他来说山东问题是个小CASE，日本人还了，赛里斯就能崛起了吗？日本人不还，难不成北洋的直系和奉系亦或是广东军政府还会先和他们先做过一场吗？

　　　　不过为了保持自己的“爱国知识分子”的形象，他不得不表现得像是很关心这个问题一样。（笔者注：这里不得不解释一下，省的有人说我们的袁大师不爱国。）

　　　　“好了，伯洪。我坐了一天的车也累乏了，今天就不和你细说了，要不明天和我一起去顾公使那里吃午餐吧。”

　　　　袁燕倏对这个话题并不怎么感兴趣，但是也不得不说。只是要说两次实在太麻烦，还不如并做一次呢。

　　　　孟宪承自然站起身来告别道：“嗯，鸿渐。那你先休息，我明天再来……”

　　　　1921年3月3日上午这位孟大教育家果然按时来了，然后他们两人一起去了顾维钧夫妇的临时住所。

　　　　今年一月份的时候，我们的袁大师和老顾已经在纽约见过面了。

　　　　他们两人的关系有点因吹斯听：按照资历来说，时任驻美公使的顾维钧自然是还没有拿到Phd。的袁燕倏的长辈；不过按照年龄算的话，老顾也就比小袁大了六岁，算是同辈；然而按照亲戚关系算的话，袁大师是顾公使的姨岳丈，居然还大了一辈。

　　　　幸好是姨岳丈不是真岳丈，两人倒还是能各交各的，以兄弟相称来着。

　　　　“鸿渐老弟，昨天在火车站怎么没有见到你啊？”

　　　　顾维钧公使的长相么，当然还是不错的。不然当年唐宝玥小姐也不会为了他出家和下海。

　　　　他有着一副相书上说的“天庭饱满地