青帝-第791部分

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　　　　“汝虽不是调和天命，精微之致而使之中正平和，但恰汝平庸天资，使国之渐至中庸。”

　　　　说完，叶青又微微一笑，这个算起来是自己孙子，虽皇帝，但在某个权限上还未及自己——下土数千年演化史唯一仙王。

　　　　新汉国朝七十年，汉成祖应武帝开拓二十年、汉高宗守成三十年，现在是第三代新君秉政第三十个年，寿数如此之长，已接近地上，这自是因道法显世，寿命延长之故。

　　　　因皇帝健在，无享配庙号和谥号，但新君天赋普通，可这使得执政稳重，三年不改父道，这就事实上鼓舞新兴道法工业阶层的成长，整个大汉气象都为之一新。

　　　　最近汉朝时兴废除宵禁，繁荣的城市经济吸引农村人口，年轻一代的地主都离开祖传坞堡，搬到城镇中居过，种种工业产品和道法产品让生活更便利，这对年轻人来说是难以抗拒的诱惑。

　　　　一种文化击败另一文化，靠的往往不是镇压，而是以世代为跨度的较量，旧经济体系萎缩，旧文化的一代人死去，新经济体主流，新文化熏陶一代人成长起来，一切都在潜移默化中改变。

　　　　中原且赶时髦生活，草原、西域、辽东等边疆更钦慕汉化，一时间蒸蒸日上。

　　　　自应武开朝以来的习惯，每一代新君在任上都会进行一次人口普查，到新君即位全国第三次人口普查完成，人口繁衍、异族汉化、逃籍归流的贡献下，人口急剧增至，比东汉远胜之。

　　　　在叶青眼里，视野迅速快速占据了整个天空，人不可见，一条宽阔的洪流，自各州汇集，抵达到了洛阳。

　　　　其璀璨夺目流动着，已不是鲜血一样明艳，而是黄色为主，带着丝丝嫣红，这就是龙脉——大汉的龙脉！

　　　　“斯是制也，必高乎气。”

　　　　“青制于此，近于成矣。”

　　　　这话的意思是，除特殊情况，一般是制度大于龙气半层，火灵蒸汽机、铁路、道法通讯这些在七十年后，渐渐发挥了作用，甚至渐渐普及。

　　　　而废除奴婢制度，经过几次普查，人口实际登入朝廷户籍更多，语言、习俗上的汉化更容纳了过去五胡气运。

　　　　有趣的是，因胡人各部落让“道法经济、儒家洗脑”同化，新一代贵族自视汉人，溯源可至都是古汉羌一系，对内地歧视表示强烈抗议，现在报纸上已不流行胡人说法，而改称汉藩，汉之藩篱意思，人人钦慕汉道。

　　　　在叶青看来，这本质就是科技……哦，该说是道法、制度、文化这三大联合的结果。

　　　　“不过，也怕是接近极限了。”

　　　　叶青黑得深不见底的眸子静静注视着这个皇宫，皇宫是中枢，按照龙气法则，普遍龙气洪流是是黄气的话，中枢之地就高出一级，现在宫殿已笼罩淡青气，这充满了一种冷峻和威压。

　　　　叶青登基20年，大汉龙气整体是淡黄正红相交，40年，龙气渐渐红黄，这其实就是达到大蔡现在的水平，现在70年，就接近着完整的黄色。

　　　　“淡青之制，龙气极限就是金色，怕也是这个世界的最高上限了。”

　　　　“不过，有这也绰绰有余了。”

　　　　天庭的洪流不过是青色，人道哪可能超过限制？

　　　　不谈仙道有意压制这方面因素，单是技术的确已经抵达上限——再上就得变成蝗虫流，超过世界允许上限。

　　　　“现实世界地球或到那时可以开发别的星球，这世界找哪里去殖民？”

　　　　“不过抵达这步，整个青德的核心就形成，以后所料不差，必是青黄红三德的天下。”

　　　　“对此三道君又会怎么样看呢？”

　　　　“这或有点破坏了平衡。”

　　　　正午阳光下，笼罩着淡紫气的叶青在沉思，穿过桃园，熟悉地在汉宫中游过，因开朝之君的龙气加持，没有人能看的见他，除刚才宫里皇帝惊立而起，心血来潮去上香祭拜……

　　　　墙下桃林明艳娇媚，在风中摇动枝桠，传过一阵浓烈清香，叶青望了望城外，突笑了：“在争论？真有些意思！”

　　　　洛阳城南·一间酒楼

　　　　这时就传出称颂：“陛下这样的明君，一定要长命百岁啊。”

　　　　平庸之君是士林评价，而百姓才不管这些，这话明显没有考虑太子的感受，但真诚又符合太平盛世的求稳心情，附近酒客都点头：“理应如此，理应如此，可惜当年成祖皇帝都成仙了，要征战天外，不能久留。”

　　　　“他老人家一定还保佑着我们……”就有人笑呵呵说，直到现在七十年了还有许多人家供奉着应武帝牌位，尤其那些乱世中被拯救的家族。

　　　　“说起来，当今陛下似不太热衷对外征服，即位三十年间发生的最大变革事件就是废除奴婢制度……”

　　　　其实这时废除奴婢、建立城乡户籍衔接、普及内地义务教育、强制异族穿汉服学汉语、鼓励边疆海外殖民等一系列国策变革，都是相辅相成的举措。

　　　　但在百姓眼中最显眼的还是废除奴婢，过去逃户的人身依附于主家，卖身奴婢后根本无法参与工业生产，新兴工坊主早已不能忍了，自是乐见新法颁布，甚至根本就是他们在背后推动此事，关说的人都游说到了太后。

　　　　但以南方新开发的种植园主导，大批种地豪强和门阀则利益受损，还在新法放风声试探舆论时，朝野间开始出现一种舆论：“今上效王莽新法，改革必会失败。”

　　　　“这些奸贼，就知道蛊惑陛下！”有个衣着朴素的青年恨恨说：“我有个姐姐，幼时就让县里大户人家买去，任打任骂，做牛做马不当人看，若非我考上太学，还赎都赎不回来！”

　　　　“这位是太学院的高才？失敬失敬……”

　　　　周围酒客一惊，都是钦佩，他们这代人都是经过三年义务教育，这是普及文字和数学，是工坊、海船、士兵等等准备。

　　　　但大部分没上过六年的职业培训，更别说培养精英的帝都太学院——那可是从各州层层科举考上去。

　　　　现在州刺史早就没有实权，除监察巡视组任务，就督查一下每年考场了。

　　　　但太学规模很大，学生数万人，今天放假在酒楼里出现不少，很快又一个青年拍案赞：“说的好！”

　　　　“不过，改革必有阻力，不是一个两个奸贼，而是一群利益团体……哼，敢以王莽新法论之，其心当诛！”

　　　　这说的西汉和东汉之间，王莽篡汉改国号为‘新’的短暂统治，假托恢复周制进行社会改革。

　　　　汉武帝以来的小自耕农体系已经毁于土地兼并，王莽就干脆重新划分土地恢复官方井田制，建立官方贷款制度来瓦解豪强高利贷，官方控制物价，解放门阀奴婢……按说是改进，却没有足够力量推行。

　　　　门阀奴婢，西周以来就已废除奴隶制，但实际上华夏整个历史时期都实行二制并轨，一方面农业主体是自耕农，有政治权利和法律保障，另一方面服务业是奴婢，人身局限贵族门阀内部，打死了也是贱命，这是农业帝国传统难以解决的历史遗留问题。

　　　　但经二位先帝六十年的培育，现在这世界新的道法工业已茁长膨胀起来，新帝稳固大权感觉到对外疆域扩张的余地不大，就将目标转移到了内政。

　　　　有旧集团，相对就有新集团——以火灵工坊主和矿业主、铁路业主为基础的新兴资产阶级，就自觉开始打压这种“反动”、“不人道”的保守思潮。

　　　　各地报纸上为此引**战，皇帝本人和内阁宰辅大臣们并不出面，以天子门生自居的太学生都跳出来，反驳别有用心的王莽论。

　　　　“有点老美南北战争的感觉，但这里终不是美州，汉帝国的统治也远超过当时米国的控制，这仗在十几年前打不起来，现在更打不起来。”叶青只是目光一扫，许多信息就已经获得，若有所思。

第817章　下土龙气（下）

　　　　实际上，这种逃户归籍情况在应武帝在世时就已出现过，一部分顽固坞堡倚仗家丁、门客暴力束缚逃户，许多昔年对外域作战有功，这时体现出了落后的一方面了。

　　　　可汉时民风文武并重，恩仇观念很强，当时又正值乱世过去不久，地方退伍老兵不少，青壮除上郡国学校还要参与预备役训练一年，最初几年里就引起激烈反弹，闹出不少血案，有些武艺高强的游侠直接夜半杀上坞堡，灭了豪强满门。

　　　　应武帝末年时期这事体很大，各地郡守、国相对中央直接负责，又有刺史巡视行使监察职责，这批属于新兴利益阶层的代表，基本都是偏向于逃户，对敢闹出血案的门阀豪强都是毫不留情镇压下去……

　　　　叶青当时并没有直接强行推动变革，因经济圈还在初步萌芽中，时序还未到，他相信大势既起这洪流自己就能摧毁一切，在生存上永远别低估人民的决心。

　　　　到高宗时，火灵蒸汽机坊渐渐在全国各地普及开来，就在舆论上对奴婢表示同情，潜移默化着千年奴婢制度，为缓和保守地主的情绪，朝廷又开出了赎买逃户的政策，这打一棒子再给一颗甜枣，让新旧阶层缓慢和平交替。

　　　　奴婢制度在北方渐兴的大工业环境下，很快沦为末流，在南方，新开垦不久存在大批种植园，这些传统农业地区还是强烈抵制——这和地球米国南北内战的局势何其相似。

　　　　因南方开垦后正渐渐成为天下粮仓，稳定压倒一切，高宗斟酌后就按下了这件事情。

　　　　他性格上颇有其父应武帝仁德一面，内政上中规中矩、殖民上完全消化草原和瀛洲、军事上西征夺取红海出海口，功业已够足在龙御归天时主导新汉福地国鼎，没必要在一代内加剧内耗——万一形成南方和东海列岛叛乱，虽可以派水师镇压，但是对他仁德之名的污点，形势和性格上都不认为有激进的必要。

　　　　而到现在新君即位，按传统三年不改父道，稳固帝位后难免烧三把火，试探过舆论，发现经六七十年的经济和舆论铺垫一切都已水